علم الأصوات – كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بدمياط الجديدة

أولاً: الأسئلة المقالية

ما علم الصوتيات؟ وما موضوعه؟ وما فروعه؟ من حيث جوانب الدراسة؟
تحدث باختصار عن البدايات الأولى للبحث الصوتي.
تكلم عن التفكير الصوتي عند الهنود.
تكلم باختصار عن البحث الصوتي عند العرب.
ما أبرز المباحث الصوتية الواردة في كتاب “سر صناعة الإعراب”؟
ما الفرق بين سيبويه في القرن الثاني الهجري وابن جني في القرن الرابع الهجري؟ مع التمثيل.
ما الفرق بين الفونيم والفون؟ مع التمثيل.
ما مجالات البحث في الأصوات الإنسانية؟
تتبع التفكير الصوتي عند الغربيين باختصار.
زاد اهتمام اللغويين الغربيين بالدراسات الصوتية في القرن العشرين، وضح ذلك بإيجاز.
ما هو الفوناتيك؟ وما المراحل التي يمر بها البحث فيه؟
عرّف الفونولوجي؟ ومتى اتضحت معالم الدراسة الفونولوجية؟
ما الفرق بين الفونولوجي والفوناتيك؟
تحدث عن فروع علم الأصوات من حيث النطاق اللغوي.
تحدث عن فروع علم الأصوات من حيث المنهج العلمي المتبع في الدراسة الصوتية.
نبّه على تأثير السياق على الأصوات.
عرّف التنغيم، وبيّن صوره ووظائفه.
علل: يجب الحذر من الخلط بين صفة الصوت ولونه.
فصل القول عن التصور الفسيولوجي للنبر.
تحدث عن ثلاثة من أنواع النبر.
إذا لم يكن في الكلمة مقطع طويل، كيف يكون نظام النبر؟

ثانيًا: الأسئلة الموضوعية

ضع علامة (✓) أو (✗):

يرجع تاريخ الوثيقة التي عُثر عليها وتشير إلى بدء تفكير الإنسان في أمر اللغة بطريقة علمية إلى منتصف الألف الثالث قبل الميلاد.
أدرك الأكاديون الفرق بين عنصري الأصوات الرئيسيين وهما الحروف الصامتة والحركات.
ليسوا اليونانيين القدماء أول أمة كتبت الحركات أو عرفت نظام المقاطع كما يعتقد بعض الباحثين الصوتيين.
لقد اعتمد الخليل في وصفه للأصوات من حيث مخارجها على ما كان يحسه بنفسه.
انطلق سيبويه في دراسته للأصوات العربية من منطلق صوتي بحت.
أخذت الدراسة الصوتية في القرن الرابع الهجري على يد أبي الفتح ابن جني.
أدرك ابن جني ومن قبله سيبويه الفرق بين الفون والفونيم.
علم الأصوات السمعي: هو العلم الذي يعالج الخصائص الفيزيائية للأصوات الكلامية في المرحلة الواقعة بين فم المتكلم وأذن السامع.
اقتصر البحث الصوتي عند العرب على النحويين واللغويين وعلماء الطبيعة.
لا توجد علاقة بين علم الأصوات وغيره من العلوم.
علم الأصوات التاريخي: هو العلم الذي يكشف عن أوجه التشابه والتخالف بين الأصوات في أكثر من لغة واحدة مثل اللغات السامية.
علم الأصوات الوصفي: هو العلم الذي يكشف عن الواقع الصوتي للغة المعينة في زمن محدد وبيئة معينة.
الوظيفة التعبيرية للنبر تعني التفريق بين أنواع الجمل وبيان وظائفها العاطفية والانفعالية.
تكاد تنحصر الوظيفة الأساسية لصفة الصوت في الجوانب الانفعالية والعاطفية.
لا يوجد فرق صوتي بين أبناء القاهرة وأبناء الوجه القبلي في نطق كلمة (مَزْرَعَة).
يحدث النبر نتيجة تغيير في توزيع العناصر الفيزيائية أو الأكوستيكية.
يعد هذا مثالا لنبر الجملة: “جامعة الأزهر”.
تتفق جميع اللغات في تحديد المقطع الذي يكون عليه النبر في الكلمات المكونة من أكثر من مقطع.

ثالثًا: أكمل العبارات الآتية:

أقدم الوثائق التاريخية التي تشير إلى بدء تفكير الإنسان في أمر اللغة بطريقة علمية هي… مكتوبة بالخط… وتم العثور عليها في أرض…
أول من طبق معايير التحليل اللغوي المقارن على البحث الصوتي للغة المنطوقة هو…
تتألف جملة اللغة من عناصر: …, …, …
علم الأصوات اللغوية يهتم بـ… التي هي اللبنة الأولى في تكوين الكلمات.
الصوت ظاهرة… تدرك بحاسة…
تظهر العناصر الصوتية الأدائية قيمتها في علم…
لم تتضح معالم الدراسة المستقلة إلا في أواخر…
يكون لون النبر إذا…
تتنوع وحدات النبر إلى أربع وحدات: …, …, …, …
من وظائف النبر: …, …, …
في كلمة (استِقْبالَ)، يقع النبر على المقطع…، بينما في كلمة (يَسْتفَْهِم) يقع النبر على المقطع…
إذا لم يكن في الكلمة مقطع طويل، فإن النبر يقع على المقطع الأخير الرابع عندما…

رابعًا: اكتب المصطلح العلمي لما يلي:

ظاهرة طبيعية فيزيائية تُدرك بحاسة السمع.
العلم الذي يدرس الصوت الإنساني من وجهة نظر لغوية.
الفرع الذي يدرس الصوت المفرد البسيط المعزول عن التركيب أو السياق الكلامي.
الفرع من الدرس اللغوي الذي يهتم بدراسة الوحدات الصوتية التي يترتب على اختلافها اختلاف المعاني.
الوحدة الصوتية التي يؤدي تغيرها إلى تغير في المعنى.
الصورة الصوتية الممكنة لفونيم معين، والتي لا يحدث بتغيرها تغير في المعنى.
العلم الذي يقوم أساسًا على تحديد مخارج الأصوات وصفاتها عن طريق النظر في أعضاء النطق وحركاتها.
العلم الذي يعالج الخصائص الفيزيائية للأصوات الكلامية في المرحلة الواقعة بين فم المتكلم وأذن السامع.
العلم الذي يكشف عن الواقع الصوتي للغة المعينة في زمن محدد وبيئة معينة.
العلم الذي يهتم بالمسائل الصوتية بوصفها خاصية مشتركة بين البشر جميعًا.