مادة القواعد الفقهية

بنك أسئلة مادة القواعد الفقهية

الفرقة الرابعة

شعبة الشريعة الإسلامية

د/ محمود حلمي –  د/ عبد اللطيف مصباح

العام الجامعي

2025/2026 م

أولا: الأسئلة  المقالية :

1-عرف القواعد الفقهية لغة واصطلاحا وهل هي قضية كلية أم أغلبية؟ مع الترجيح والتعليل لما تذكر.

2- ما المقصود بالفقه لغة وشرعا؟ ثم اشرح التعريف بالتفصيل.

3- ما هي أنواع القواعد الفقهية؟ وما هي أسباب وضعها وأهمية دراستها؟

4- اذكر الفرق بين القاعدة الفقهية والقاعدة الأصولية.

5-اذكر الفرق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي مع التمثيل لما تذكر.

6- بين الفرق بين القاعدة الفقهية والنظرية الفقهية مع التمثيل إن وجد.

7- بين كيفية التخريج على القاعدة مع التمثيل.

8-وضح نشأة القواعد الفقهية، وما الدليل على التدرج في صيغها؟

9- بين مدى الاحتجاج بالقواعد الفقهية في إثبات الأحكام، واذكر أقوال الفقهاء في ذلك.

10- اذكر أهم الكتب المؤلفة في علم القواعد الفقهية في المذاهب الفقهية بإيجاز مع التفصيل في كتابين منها.

قاعدة: الأمور بمقاصدها

س1: من القواعد الفقهية الكبرى قاعدة (الأمور بمقاصدها) في ضوء دراستك لهذه القاعدة أجب عما يأتي.

  1. اشرح القاعدة مع ذكر الدليل عليها.
  2. بين حقيقة النية مع ذكر محلها.
  3. بين وظيفة النية مع التوضيح والتمثيل.
  4. اذكر شروط النية على سبيل الإجمال
  5. من الشروط التي يجب توافرها في النية : ألا يأتي بمنافي بين النية والمنوي، اذكر صورة تلك المنافي.
  6. بين حكم اشتراط النية في المباحات، وما حكم إذا انفردت النية عن العمل؟
  7. اذكر قاعدة مندرجة تحت هذه القاعدة مع التمثيل لما تقول.
  8. اذكر خمسا من الفروع مستثناة من هذه القاعدة.

س2: انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه شرحا مفصلا وبيان درجة ارتباطه بقاعدته وإذا كان مستثنيا فاذكر ذلك.

  1. الإحرام المبهم في الحج.
  2. نية الغسل من الحيض للمرأة الكتابية ليحل وطؤها من زوجها المسلم.
  3. نوى بوضوئه صلاة العيد وهو في أول السنة.
  4. لو سبق لسانه إلى لفظ اليمين بالله من غير قصد
  5. اليمين على نية الحالف أو على نية المستحلف.

قاعدة: اليقين لا يزول بالشك

س1- (سافر رجل إلى بلاد بعيدة وانقطعت أخباره)، هل يحكم بحياته أو بموته؟

  1. اشرح هذا الفرع شرحا وافيا وانسبه إلى قاعدته مبينا وجه ارتباطه بها.
  2. اشرح قاعدة هذا الفرع مع ذكر دليلها، ثم فرق بين اليقين والظن الغالب والظن والشك والوهم.
  3. اذكر ثلاثة فروع مندرجة تحت هذه القاعدة على ألا يكون ما سبق من بينها.
  4. اذكر بإيجاز بعض القواعد المندرجة بحت هذه القاعدة.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان وجه ارتباطه بقاعدته وإذا كان مستثنيا فاذكر ذلك.

  1. تيقن طهارة الماء وشك هل أصابته نجاسة أم لا.
  2. أكل آخر النهار بلا اجتهاد وشك في الغروب
  3. تعاشر الزوجان مدة ثم ادعت الزوجة عدم الكسوة والنفقة.
  4. لو أتلف إنسان مال آخر واختلف في قدره.
  5. من ادعى دينا على غيره.
  6. لو قال وقفت داري على أولادي ثم على الفقراء.

قاعدة: المشقة تجلب التيسير

س1: من القواعد الفقهية المقررة قاعدة( المشقة تجلب التيسير) في ضوء دراستك أجب عما يأتي:

  1. اشرح مفردات القاعدة، ثم اذكر معناها مع ذكر الدليل عليها.
  2. اذكر خمسة من الأسباب الموجبة للتخفيف في الشريعة الإسلامية مع الشرح والتمثيل.
  3. أجاب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى بقوله: إذا ضاق الأمر اتسع في ثلاثة مواضع، اذكرها، وتحت أي قاعدة تندرج.
  4. اذكر خمسة من أنواع التخفيف مع التمثيل لما تذكر.
  5. المشقة التي لا تنفك عنها العبادة لا أثر لها في إسقاط التكاليف الشرعية، علل ذلك.

قاعدة: الضرر يزال

س1-(الرد بالعيب للمشتري فيما إذا ظهر بالمبيع عيب)

  1. اشرح هذا الفرع شرحا وافيا وانسبه إلى قاعدته، مبينا وجه ارتباطه بها.
  2. اشرح قاعدة هذا النوع، مع ذكر الدليل عليها، ثم فرق بين الضرر والضرار
  3. اذكر ثلاثة فروع مندرجة تحت هذه القاعدة على ألا يكون ما سبق من بينها.
  4. اذكر بإيجاز بعض القواعد المندرجة تحت هذه القاعدة
  5. من القواعد المندرجة تحت هذه القاعدة قاعدة( الضرورات تبيح المحظورات) اشرح القاعدة مع ذكر الدليل عليها، واذكر أربعة فروع مندرجة تحت هذه القاعدة.
  6. من القواعد المندرجة تحت هذه القاعدة( الضرر لا يزال بالضرر) اذكر معنى القاعدة، ثم اذكر أربعة فروع مندرجة هذه القاعدة.
  7. من القواعد المندرجة تحت هذه القاعدة (اذا تعارض مفسدتان روعي أعظمهما بارتكاب أخفهما، اذكر معنى القاعدة والدليل عليها، ثم اذكر ثلاثة فروع مندرجة تحت هذه القاعدة.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان درجة ارتباطه بها وإذا كان مستثنيا فاذكر ذلك.

  1. الطبيب الذي يعالج المرأة لا يجوز له النظر إلا بقدر الضرورة
  2. من استشير في خاطب اكتفى بالتعريض، ولم يعدل إلى التصريح.
  3. نزع الملكية الخاصة للمنفعة العامة
  4. منع التجارة بالمخدرات والمسكرات
  5. جواز منع الحمل وتنظيمه إذا يؤدي إلى هلاك المرأة
  6. لبس الحرير للرجال كوصفة طبية للعلاج

س3-: قاعدة ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) في ضوء دراستك أجب عما يأتي

اشرح القاعدة ثم اذكر الدليل عليها، ثم انسب هذه القاعدة إلى أصلها، واذكر ثلاثة فروع مندرجة تحت هذه القاعدة

قاعدة: العادة محكمة

س1- من القواعد الفقهية المقررة قاعدة العادة محكمة في ضوء دراستك أجب عما يأتي:

  1. اشرح معنى القاعدة مع ذكر الدليل عليها.
  2. ما الفرق بين العادة والعرف مع الترجيح.
  3. اذكر شروط اعتبار العادة مع التفصيل
  4. ما الحكم إذا ورد لفظ له معنى في الشرع يخالفه معنى في العرف أيهما يقدم؟ مع التمثيل.
  5. اذكر خمس من الفروع المندرجة تحت هذه القاعدة.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان درجة ارتباطه بها، وإذا كان مستثنيا فاذكر ذلك.

  1. أقل الحيض وأكثره وغالبه.
  2. الأفعال المنافية للصلاة.
  3. بيع المعاطاة.
  4. عقد الاستصناع.
  5. بيع ثمار البساتين التي وجد بعضها دون البعض.
  6. البيع على البرنامج.
  7. التأخير المانع من الرد بالعيب.
  8. الحرز في السرقة واعتبار العرف في ذلك.
  9. الهدايا التي يهديها الخاطب إلى مخطوبته.
  10. أخذ الأجرة على تعليم القرآن والإمامة والأذان.

قاعدة: الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد.

س1- في ضوء دراستك لهذه القاعدة أجب عما يأتي:

  1.  بين مفردات القاعدة واشرح معناها مع ذكر الدليل عليها.
  2. اذكر شروط المجتهد.
  3. اذكر خمسة من الفروع المندرجة تحت هذه القاعدة، وبين حكم الحاكم في المسألة المجتهد فيها مع ذكر ثلاثة أمثلة لذلك.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان درجة ارتباطه بها، وإذا كان مستثنيا فاذكر ذلك.

  1. لو تغير اجتهاده في القبلة.
  2. لو اجتهد فظن طهارة أحد الإنائين فاستعمله وترك الآخر ثم تغير ظنه.
  3. لو شهد الفاسق فردت شهادته فتاب وأعادها.
  4. لو ألحقه القائف بأحد المتداعين فجاء قائف آخر لحقه بالآخر.
  5. لو حكم الحاكم بشيء ثم تغير اجتهاده

قاعدة: إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام

س1- في ضوء دراستك لهذه القاعدة أجب عما يأتي:

  1. بين مفردات القاعدة واشرح معناها مع ذكر الدليل عليها.
  2. اذكر خمسة من الفروع المندرجة تحت القاعدة ووجه ارتباطه بها.
  3. اذكر خمسة من المستثنى من هذه القاعدة ووجه استثنائها.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان درجة ارتباطه بها، وإذا كان مستثنيا فاذكر ذلك.

  1. الجمع بين أختين بملك اليمين
  2. حكم لو اشتبه محرما بأجنبيات محصورات.
  3. حكم نكاح من أحد أبويها كتابي والآخر مجوسي.
  4. حكم أكل من أحد أبويه مأكول والآخر غير مأكول أو قتله محرم.
  5. حكم إذا كانت بعض الضبة للحاجة وبعضها للزينة.
  6. لو اشترك في الذبح مسلم ومجوسي.
  7. حكم الوطء لمن أسلم على أكثر من أربع.
  8. لو تلفظ الجنب بالقرآن بقصد القراءة والذكر.
  9. حكم الاجتهاد في الأواني والثياب
  10. حكم الثوب المنسوج من حرير وغيره.
  11. معاملة من أكثر ماله حرام إذا لم يعرف عينه.
  12. لو اعتلفت الشاة علفا حراما.
  13. لو اختلط حمام مملوك بمباح لا ينحصر.

قاعدة: إذا تعارض المانع والمقتضى قدم المانع

س1- في ضوء دراستك لهذه القاعدة أجب عما يأتي:

  1. بين مفردات القاعدة واشرح معناها واذكر أربع من فروع القاعدة.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان درجة ارتباطه بالقاعدة:

  1. لو ارتد الزوجان معا فما حكم الصداق؟
  2. لو كان ابن الجاني ابن ابن  عم هل يعقل أم لا؟
  3. لو تغير فم الصائم بسبب غير الصوم كأن نام بعد الزوال فهل يكره السواك؟

قاعدة: الايثار في القرب مكروه وفي غيرها محبوب

س1- في ضوء دراستك لهذه القاعدة أجب عما يأتي:

  1. بين مفردات القاعدة واشرح معناها وما هو حاصل القاعدة؟
  2. اذكر بعضا من فروع القاعدة، وما حكم إيثار عائشة رض الله عنها دفن عمر رضي الله عنها في حجرتها.

قاعدة: التابع تابع

س1- في ضوء دراستك لهذه القاعدة أجب عما يأتي:

  1. بين مفردات القاعدة واشرح معناها ثم اذكر أنواع التبعية مع التمثيل؟
  2. اذكر ثلاثة قواعد تتفرع من هذه القاعدة مع التمثيل.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان درجة ارتباطه بالقاعدة:

  1. توابع المبيع المتصلة به اتصال قرار.
  2. خطاب الله تعالى لرسوله يعم الأمة.
  3. لو أحيا شيئا له حريم فهل يملكه؟ وهل له بيع؟
  4. حكم صلاة المأموم بالتقدم على إمامه في الوقوف أو التكبير.
  5. المزارعة على البياض من النخل والعنب.
  6. الجنين في بطن الذبيحة اذا كان تام الخلق.

قاعدة: تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة

س1- في ضوء دراستك لهذه القاعدة أجب عما يأتي:

  1. بين مفردات هذه القاعدة وما مؤديها والدليل عليها.
  2. اذكر خمسا من الفروع المندرجة تحت هذه القاعدة ودرجة ارتباطه بها.

س2- انسب ما يأتي إلى قاعدته مع شرحه وبيان درجة ارتباطه بالقاعدة.

  1. إذا قسم الزكاة على الأصناف فما حكم التفضيل مع تساوي الحاجات.
  2. حكم اسقاط بعض الجند من الديوان بسبب وبغير سبب
  3. حكم تنصيب الفاسق إماما للصلوات.
  4. حكم العفو عن القصاص مجانا من الإمام.
  5. حكم تزويج الإمام المرأة بغير كفء
  6. وصية من لا وارث له بأكثر من الثلث.
  7. تقديم غير الأحوج على الأحوج في مال بيت المال.
  8. الهندسة الوراثية وما يمكن أن تحثه من أضرار أو تحققه من منافع.

ثانيا: الأسئلة الموضوعية

س1- اذكر المصطلح الفقهي لما يأتي:

  1. العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية
  2. الإدراك الجازم المطابق للواقع عن دليل.
  3. أمر كلي ينطبق على جميع جزئياته في باب واحد.
  4. قضية كلية يتعرف منها على أحكام جزئياتها.
  5. عبارة عن بناء هيكل علمي لموضوع خاص من موضوعات الفقه له بداية ونهاية وأركان وشروط.
  6. قصد الشيء مقترنا بفعله.
  7. الاعتقاد الجازم المطابق للواقع عن دليل.
  8. التردد بين النقيضين بلا ترجيح لأحدهما على الآخر.
  9. الحكم الثابت على خلاف الدليل لعذر.
  10. بلوغ الإنسان حدا إن لم يتناول الممنوع هلك أو قارب الهلاك.
  11. ما يتوصل به الإنسان إلى مطلوبه.
  12. ما يستقر في النفوس من الأمور المعقولة المتكررة عند ذوي الطباع السليمة.
  13. وصف شرعي يصير الشخص به أهلا للايجاب له وعليه.

س2- اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:

  1. كتاب قواعد الأحكام في مصالح الأنام للإمام ( السيوطي – العز بن عبد السلام – القرافي –ابن نجيم)
  2. الإدراك الجازم المطابق للواقع عن دليل (العلم – الجهل –الشك – الوهم)
  3. كتاب تأسيس النظر للإمام (أبو زيد الدبوسي – الكرخي –ابن نجيم –الزركشي)
  4. الحاق مفسدة بالغير على وجه المقابلة ( الضرر – الأذى – الضرار – المحظور)
  5. كتاب أنوار البروق في أنوار الفروق للإمام ( الكرخي – السيوطي – القرافي – ابن رجب)
  6. تجويز أمرين أحدهما أضعف من الأخر (اليقين – الظن – الشك –الوهم )
  7. كتاب المنثور في القواعد للإمام ( الزركشي – العز بن عبد السلام – ابن رجب –القرافي )
  8. ما ثبت بزمان يحكم ببقائه ما لم يوجد دليل على خلافه (الأصل بقاء ما كان على ما كان – الأصل براءة الذمة – الأصل في الأمور العارضة العدم –إضافة الحدث إلى أقرب أقربائه)
  9. كتاب القواعد والفوائد الأصولية وما يتعلق بها من الأحكام الفرعية للإمام ( ابن اللحام – ابن رجب – أبو زيد الدبوسي – السيوطي)
  10. الحكم الثابت على خلاف الدليل لعذر ( الرخصة – العزيمة – اليقين – الإخلاص )

س3- ضع علامة صح  أو علامة خطأ لما يأتي مع التعليل.

  1. القاعدة الفقهية مستمدة من علم الكلام.
  2. المذهب الحنفي أسبق المذاهب في صياغة القواعد الفقهية.
  3. علم القواعد الفقهية من العلوم التي استحدثت في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين.
  4. القواعد الفقهية متأخرة في وجودها عن الفروع.
  5. القواعد الفقهية تشتمل على أركان وشروط.
  6. قاعدة الأمور بمقاصدها تدخل في جل أبواب الفقه.
  7. الأمر الذي ثبت بيقين قد يزول ويرتفع بالشك.
  8. العزيمة هي الحكم الثابت على خلاف الدليل لعذر.
  9. يجوز إزالة الضرر الواقع بإحداث ضرر آخر مثله أو أكثر منه.
  10. إذا اجتمع ما يقتضي الحل والحرمة فإنه يقدم جانب الحل.