س1 اذكر تعريفًا موجزًا بسورة البقرة.
س 2 امتدح الله تعالى المتقين بكونهم المنفقين ممَّا رزقهم رب العالمين. فما المراد بالنفقة؟
س 3 استدل بعض العلماء بعدم قتل المنافقين على جواز استتابة الزنديق. بيِّن ذلك مقرونا بالردِّ عليه.
س 4 ما العلة في سبب منع قتل المنافقين؟
س 5 اذكر مذهب العلماء في قبول توبة الزنديق.
س 6 ذهب بعض العلماء إلى أن الآية تردُّ على غلاة الشيعة. بيِّن ذلك في ضوء دراستك.
س 7 ابتني نظم الآية على المجاز. بيِّن ذلك، واذكر أثره في الحكم الفقهي.
س 8 اذكر أقوال العلماء في المراد بالرزق.
س 9 ما الذي يدُلُّ عليه قوله سبحانه: ﵟٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗاﵞ [البقرة: 22] إلى قوله تعالى: ﵟفَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ وَلَن تَفۡعَلُواْﵞ [البقرة: 24]؟
س 10 اختلف العلماء في المراد بالعهد المذكور في الآية. بيِّن ذلك بالتفصيل.
س 11 اختلف العلماء في بيان ما أمر الله تعالى بوصله في نظم الآية. اذكر ذلك.
س 12 ما حيثية وسم اليهود بالفسق؟ وما معناه؟
س 13 علامَ استدل العلماء بقوله تعالى: ﵟوَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَآءَ كُلَّهَاﵞ الآية [البقرة: 31]؟
س 14 ما كيفية تعليم الله تعالى آدم الأسماء؟
س 15 ما الأسماء التي علمها الله سبحانه؟ اذكر خلاف العلماء في ذلك.
س 16 بيِّن وجه ردِّ الآية على المنجمين والكهان.
س 17 انطوت الآية الكريمة على معنى يجب التنبه إليه. ما هو؟
س 18 اختلف العلماء في فضية أفضلية الملائكة على الأنبياء والصالحين. فصِّل القول في ذلك.
س 19 ما المراد بالنعمة في الآية؟ ومَنِ المخاطب بها؟
س 20 ما معنى بالعهد؟ وما المراد بالوفاء به؟
س 21 ما حقيقة الأمر برهبة الله تعالى؟
س 22 بيِّن حقيقة الصلاة في الشرع واللغة.
س 23 اختلف العلماء في مسألة نقل الشرع الأسماء عن موضوعها. اذكر ذلك مفصلًا.
س 24 متى فرضت الصلاة؟ وعلى أي صفة كانت؟
س 25اختلف العلماء في أسبقية الصلوات الخمس. بيِّن ذلك.
س 26 ما حكمة اختصاص الركوع بالذكر بعد الأمر بالصلاة؟
س 27 ما حقيقة بالزكاة في اللغة والشرع؟
س 28 ما الذي يدل عليه قوله سبحانه: ﵟوَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتُۢۚﵞ [البقرة: 154]؟
س 29 تحدث عن مكانة الشهداء عند الله تعالى، مستشهدًا بالسنة النبوية.
س 30 اذكر معنى قوله سبحانه: ﵟإِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖﵞ [البقرة: 158].
س 31 ما الذي يدل عليه قوله سبحانه: ﵟشَعَآئِرِ ٱللَّهِۖﵞ؟
س 32 ما الذي تضمنته الآية؟
س 33 كيف تفهم تأويل التطوع بالخير في نظم الآية؟
س 34 اذكر أقوال العلماء في سعي الراكب.
س 35 ما حكم السعي بغير طهارة؟
س 36 اذكر ما قيل بشأن الترتيب بين الصفا والمروة من حيث البدء.
س 37 اختلف العلماء في أصل السعي. بيِّن ذلك؟
س 38 ما الذي يدُلُّ عليه قول الحق سبحانه: ﵟإِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِﵞ [البقرة: 164]؟
س 39 اذكري أقوال العلماء في حكم ركوب البحر في الأغراض المختلفة بالتفصيل، مع ذكر الأدلة على كلِّ ما تقولين.
س 40 انطوت الآية على حيثيات الامتنان، بيني موطنه في الآية، ووجه دلالته في النظم.
س 41 اختلف العلماء في حقيقة الصيام في قوله تعالى: ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡﵞ الآية [البقرة: 183] بين الإجمال والعموم. بيِّن ذلك.
س 42 اذكر معنى التشبيه في النظم، وأثره التفسيري.
س 43 ذكر العلماء التشبيه في الآية، واختلفوا فيه بين النسخ والإحكام. كيف تفهم ذلك.
س 44 فصل قول الذاهبين إلى نسخ الآية، مبينًا اختلافهم في المنسوخ بها.
س 45 ما المراد بالأيام المعدودات؟
س 46 اختلف العلماء في مخاطبة المريض والمسافر بصيام رمضان. بيِّن ذلك بالتفصيل.
س 47 اختلف العلماء في صيامِ المسافرِ رمضانَ. اذكر أقوالهم في ذلك.
س 48 اذكر مذهب العلماء في انعقاد صوم المريض.
س 49 اختلف العلماء في أفضلية صوم المسافر أو فطره. وضح ذلك.
س 50 هل يقع قضاء الصوم على التتابع أو التفريق؟ بيِّن ذلك.
س 51 ما حكم مَنْ أَخَّرَ قضاء رمضان لعذر حتى جاء رمضان آخر؟
س 52 اختلف العلماء في تحديد المرض الذي يباح لصاحبه الفطر. وضح ذلك مفصلًا.
س 53 ما السفر المباح فيه الفطر؟
س 54 اختلف العلماء في مسافة السفر التي يباح بها الفطر. بيِّن ذلك.
س 55 اذكر أقوال العلماء في ارتفاع الأعذار التي وقع بها الفطر.
س 56 اذكر أقوال العلماء في المراد بالمطيق الصوم.
س 57 ترتب على اختلاف العلماء في المراد بالمطيق الصوم بعض الأحكام. اذكرها بالتفصيل.
س 58 اختلف العلماء في إطلاق اسم (رمضان) على الشهر مجرّدًا. بيِّن أقوالهم في ذلك مدعمًا ما تذكر بالأدلة.
س 59 ما القراءات الواردة في قوله سبحانه: (شهر رمضان)؟ وكيف يمكن توجيهها؟
س 60 اذكر أقوال العلماء في معنى شهود الشهر.
س 61 من الأحكام التي نظمتها الآية: أنه إذا الْتَبَسَتِ الشهورُ على أسير أو تاجر في بلاد العدو أو غيره، فاجتهد فصام، فلا يخلو من ثلاثة أحوال. وضح ذلك بالتفصيل، مع بيان ما يتعلق به من أحكام.
س 62 هل يجوز أن ينوب في الصوم أحدٌ عن أحدٍ؟
س 63 ما حكم مَنْ سافر بعد طلوع الفجر، فهل يجوز له الفطر أو لا؟
س 64 هل يلزم الصيام على مَنْ رأى الهلال بنفسه؟
س 65 هل قوله تعالى: ﵟأُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚﵞ [البقرة: 187] منسوخ، أو محكم؟
س 66 ما مقتضى التعبير بالحلِّ في نظم الآية؟
س 67 ما المراد بليلة الصيام؟
س 68 ما المراد بالرفث؟ وما أصله؟
س 69 ما أصل اللباس؟ وما المراد بالمباشرة؟
س 70 ما حكم الاعتزال عن القبلة؟
س 71 ما المراد بالأمر بالمباشرة؟
س 72 اذكر اختلاف العلماء في توجيه الأمر بابتغاء ما كتب الله تعالى.
س 73 اختلف العلماء في سبب نزول الآية. بيِّن ذلك.
س 74 ما الذي تقتضيه الآية؟ وما الأحكام التي تتعلق بذلك؟
س 75 ما حدُّ التبين؟ اذكر أقوال العلماء في ذلك.
س 76 اختلف العلماء في الأكل لِمَنْ شك في الفجر الصادق. وضح ذلك بالتفصيل.
س 77 ما الحكم إذا شُكَّ في الغروب؟
س 78 ما الليل الذي يتمَّ به الصيام؟ اذكر أقوال العلماء في أوله.
س 79 ما الحكم إذا أكل وهو شاكٌّ في المغيب؟
س 80 اختلف العلماء في الوصال. اذكر ذلك مع الدليل.
س 81 اختلف العلماء فيمَنْ أصبح جنبًا وهو صائم. اذكر الأقوال الواردة في ذلك.
س 82 بيِّن أقوال العلماء في اشتراط النية في الصوم، ووقت إجزائها.
س 83 ما الحكم فيمَنْ طلع عليه الفجر وهو يولج، أو يأكل. بيِّن أقوال العلماء في ذلك.
س 84 اذكر أقوال العلماء واختلافهم فيما يلي:
– وقوع الفطر بما لا يغذي.
– وقوع الفطر باليسير من الطعام.
– حكم ما يصل إلى الحلق والجوف من غير مدخل الطعام والشراب.
– حكم ما يصل إلى الحلق من طعم البخور.
– مَنْ وطـــء أو أكل أو شرب ناسيًا، مع الدليل.
س 85 ما الأصل في جواز الاعتكاف؟ وما حكمه؟
س 86 اذكر أقوال العلماء في مواضع الاعتكاف.
س 87 اختلف العلماء في مباشرة المرأة فيما دون الجماع. وضح ذلك.
س 88 بيِّن حكم الوطـــء عمدًا، ونسيانًا.
س 89 اذكر اختلاف العلماء في أقلِّ الاعتكاف.
س 90 ما حكم مَنْ نذر اعتكاف يوم وليلة؟
س 91 بيِّن مفاد النهي في قوله سبحانه: ﵟلَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَﵞ [آل عمران: 28].
س 92 وضِّح اختلاف العلماء في سبب نزول الآية.
س 93 بيِّن حكم نذر حبس الولد على مسجد من المساجد.
س 94 اذكر اختلاف العلماء الوارد في وقت تسمية الأطفال، مع ذكر الأدلة على ذلك.
س 95 ما معنى الكفالة في قوله سبحانه: ﵟوَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّاۖﵞ [آل عمران: 37]؟
س 96 ما معنى: (كفلها زكريا)؟
س 97 اذكر القراءة الواردة في المفردة، مع توجيهها.
س 98 ما السبب في كفالة زكريا؟ اذكر أقوال العلماء في ذلك.
س 99 اذكر اختلاف العلماء في صمت زكريا عليه السلام.
س 100 ما السبب الذي به منع زكريا عليه السلام الكلامَ؟
س 101 وضِّح اختلاف العلماء في كيفية منعه الكلام.
س 102 ما الحكم فيمَنْ حلف ألَّا يكلم إنسانًا فأشار إليه بالسلام؟ بيِّن اختلاف العلماء في ذلك.
س 103 ما الحكم لو حلف ألَّا يكلم إنسانًا فكتب إليه، فقرأ المحلوف عليه؟
س 104 بِمَ استدل جمهور العلماء بقوله سبحانه: {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ } [آل عمران: 44]؟
س 105 بيِّن حكم الاقتراع في الإسلام، مع الدليل.
س 106 ما سبب نزول قوله سبحانه: ﵟإِنَّ ٱلَّذِينَ يَشۡتَرُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَأَيۡمَٰنِهِمۡ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِﵞ [آل عمران: 77]؟
س 107 اذكر اختلاف العلماء فيمَنْ قال حالفًا: (عليَّ عهد الله)، وأدلتهم.
س 108 اختلف العلماء في كفارة يمين الغموس. بيِّن أقوالهم في ذلك الصدد، مع
س 109 اختلف المفسرون في حقيقة الكفر المزَاد في قوله سبحانه: ﵟإِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَﵞ [آل عمران: 90]، فصِّل القول في ذلك.
س 110 ما سبب نزول الآية؟
س 111 هل للكافر بعد إيمانه توبة؟ بيِّن أقوال العلماء في ذلك، مع الدليل.
س 112 بيِّن اختلاف العلماء في كلٍّ ممَّا يلي:
- معنى الاستطاعة، وحجتهم.
- الحج مع لزوم الغرامة.
- لزوم فرض الحج للأب إذا بذل له الابن الاستطاعة.
- فيمَنْ مات ولم يحج.
- لزوم الحج على المعصوب الذي لا يتمسك على الراحلة.
- لزوم الحج على الأعمى.
- لزوم الحج على مَنْ كان البحر طريقه.
- حجِّ النساء ماشيات مع القدرة عليه.
- إجزاء حجِّ العبد عن الفريضة إذا أعتق.
- حجِّ ذي المحرم.
- إجزاء حجِّ الصغير.
س 113 ما الحكم فيمَنْ لم يكن معه نفقة الحج وخرج إليه سائلًا؟
س 114 ما حكم منع الزوج زوجَهَ من حجِّ الفريضة؟
س 115 هل يقع الحج على الفور أو على التراخي؟ بيِّن أقوال العلماء في ذلك، مع الدليل- إن وجد.
س 116 اختلف العلماء في تأويل قوله سبحانه: ﵟوَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَﵞ. فصِّل القول في ذلك.
117السؤال الأول: قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا…. الآية﴾، أقر الآية ثم اجب:
أ ــ اذكر سبب نزول الآية؟ وما نوع الاستثناء في قوله: {إلا خطئًا}؟ وما دية القتل الخطأ في قوله تعالى: (وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ) مع ذكر القول الراجح؟ وما القول الراجح فيمن تكون عليه الدية؟ وما نوع الأبل وكم عمرها في القتل الخطأ؟ وما وقت ومدة تسليم الدية؟ وما القول الراجح فيها؟
ب ـ هل ترث الزوجة من دية زوجها أم تذهب الدية إلى أهله فقط؟ وما القول الراجح في ذلك؟ وما الدليل؟ وما معنى قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا}، وهل يجوز عفو المقتول عن الدية؟ ثم أكمل ما يلي:
حقيقة الخطأ في القتل ……………………. وحقيقة القتل العمد ………………………
118:
قال تعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ أقرأ ثم اجب؟
1ــ ما سبب نزول قوله تعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ﴾، ومن المراد بقوله تعالى: {وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ}؟ وما القول الذي رجحه العلامة الطبري؟ ومن المراد بقوله تعالى: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} في الآية؟ وما المقصود بقوله تعالى: {مُتَتَابِعَيْنِ}؟ وهل يقطع الحيض والمرض التتابع؟ وما الحكم إذا تعمد مكفر الفطر في وسط الصيام؟ وما الحكم إذا أفطر ناسيًا أو مخطئًا في العدد أو جاهلًا بالحكم؟ وما معنى ما معنى قوله تعالى {تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ}؟
س119 ما المراد بالعقود في قوله تعالى: (أَوفُواْ بالعقود)؟
س120 لفظ العقود هل هو من قبيل المجمل أو من قبيل العام؟
س121 ما حكم النذر المطلق الذي ليس معلقًا بصفة؟
س122 ما حكم النذر الخارج مخرج اليمين؟ وما حكمه في حال اللجاج والغضب؟
س123 ما حكم الوفاء بالأيمان؟
س124 ما حكم الطلاق إذا خرج مخرج اليمين؟ وهل يلزم أو لا؟
س125 ما حكم الرجوع في الهبة والصدقة؟ وما حكم الشروط المشترطة في النكاح التي لا تفسده ولم يقترن بها تمليك ولا عتق ولا حظ من الصداق؟
س126 ما المراد بـبهيمة الأنعام في قوله تعالى: (أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ)؟
س127 ما حكم ألبان بهيمة الأنعام وأبوالها وأعراقها؟
س128 ما معنى قوله تعالى: (إلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ)؟
س129 ما معنى الاستثناء في قوله تعالى: (غَيْرَ مُحِلِّي الْصيْدِ وَأَنتُمْ حُرُم)؟
س130 ما المراد (بالشعائر) في قوله تعالى: (لَا تُحِلُوا شَعَائِرَ اللهِ)؟
س131 ما المراد بالشهر الحرام، والهدي، والقلائد؟
س132 ما معنى قوله تعالى: (ولا آمين البيت الحرام}؟
س133 ما المراد بـ (الفضل) في قوله تعالى: (يبتغون فضلًا من ربهم ورضوانًا)؟
س134 ما معنى الأمر في قوله تعالى: (وإذا حللتم فاصطادوا)؟
س135 ما معنى قوله تعالى: (ولا يجرمنكم شنئان قوم)؟
س136 م اسبب نزول قوله تعالى: (ولا يجرمنكم شنئان قوم)؟
س137 ما الدم الذي حرمه الله تعالى؟
س138 ما حكم اليسير مما عدا المسفوح؟
س139 ما حكم دم ما لا يحتاج إلى ذكاة وهو الحوت؟
س140 ما حكم شحم وجلد الخنزير؟
س141 ما المراد بالمنخنقة، والموقوذة، والمتردية، والنطيحة؟
س142 ما المراد بما أكل السبع؟
س143 ما معنى الاستثناء في قوله تعالى: (إلا ما ذكيتم)؟
س144 ما المراد بما ذبح على النصب؟
س145 ما حكم القسم بالسهام؟
س146 ما معنى اليأس في قوله تعالى: (اليوم يئس الذين كفروا من دينكم)؟
س147 ما معنى قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم)؟
س148 ما معنى قوله تعالى: (لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقتُلَنِي)؟
س149 ما حكم الدفع للمصول عليه؟
س149 ما المراد بحديث أبي ذر: “كيف بك يا أبا ذر إذا كان في المدينة قتل”؟
س150 ما حكم الأمر بالمعروف إذا كان يؤدي إلى قتال وشهرة سلاح؟
س151 اذكر أقوال العلماء في العموم والإجمال في قوله تعالى: ﵟوَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُﵞ الآية.
س152 اذكر أقوال العلماء في قطع السارق إذا سرق قليلًا أو كثيرًا.
س153 ما حكم القطع للعبد والذمي إذا سرقا؟
س154 ما حكم القطع للمختلس؟
س155 ما حكم القطع لمَنِ استعار شيئًا فحجزه؟
س156 ما حكم القطع لنباش القبور؟
س157 ما الأموال التي يجب فيها القطع؟
س158 ما حكم من سرق خمر الذمي؟
س159 ما حكم القطع لمن سرق حرًا صغيرًا أو أعجميًا كبيرًا؟
س160 ما حكم القطع لمن سرق شيئا يجوز ملكه دون بيعه؟
س161 ما حكم القطع لمن سرق قناديل المسجد أو شيئًا من أستار الكعبة؟
س162ما حكم القطع لمن سرق من بيت المال؟
س163 ما حكم القطع للعبد الذي يسرق من مال سيده؟
س164 ما حكم القطع للأبوين إذا سرقا من مال الابن؟
س165 ما حكم القطع للزوج والزوجة، إذا سرق كل واحد منهما صاحبه؟
س166 ما حكم السارق إذا لم توجد السرقة عنده قائمة وأقيم عليه الحد؟
س167 ما معنى قوله تعالى: ﵟفَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَاﵞ؟
س168 ما حكم السارق إذا سرق مرة بعد مرة؟
س169 اذكر أقوال العلماء في توبة السارق وإصلاحه.
س170 ما حكم السارق إذا تاب قبل أن يصير إلى الحاكم؟
انتهت الأسئلة
مع التمنيات بالتوفيق والنجاح
مدرسا المادة:
د/ أحمد الجمل رئيس القسم
د/ عبدالله السيد جمعة أ.د/ مصطفي شعبان