بنك الأسئلة لمادة متشابه النظم القرآني
الفرقة الرابعة تفسير
مدرسا المادة
د/ عبد الرحمن الباز
د/ أحمد عبد الحميد
بين المراد بمتشابه النظم لغة واصطلاحا.
ما أهمية دراسة متشابه النظم القرآني؟
لدراسة متشابه النظم القرآني فوائد ، اذكرها إجمالا، ثم الفصل القول في اثنتين منها؟
تحدث باختصار عن نشأة علم متشابه النظم القرآني وتطوره؟
اذكر أهم المصنفات في توجيه متشابه النظم القرآني؟
ترجم للإمام ابن الزبير الغرناطي من خلال ذكر اسمه ومولده ومذهبه ومصنفاته ووفاته؟
تحدث عن كتاب ملاك التأويل لابن الزبير الغرناطي من حيث ذكر اسم الكتاب كاملا، وسبب تأليفه، ومنهج المؤلف فيه؟
اذكر الوسائل التي اعتمد عليها ابن الزبير الغرناطي في توجيه متشابه النظم القرآني إجمالا، ثم تناول إحداها بالشرح والتمثيل؟
بين الموضوعات الرئيسة التي وقع فيها التشابه إجمالا، ثم تناول إحداها بالشرح والتمثيل؟
ما وجه الحكمة من وقوع التشابه اللفظي في القصة القرآنية أكثر من أي موضوع آخر؟
لم ورد الأمر لآدم وزوجه بالأكل في البقرة معطوفا على أمرهما بالسكنى بواو النسق المقتضية عدم الترتيب، وفي الأعراف معطوفا بالفاء المقتضية الترتيب والتعقيب، والأمر واحد والقصة واحدة؟
لم وصف الأكل في البقرة بالرغد، ولم يأت هذا الوصف في الأعراف من أن الأمر واحد والقصة واحدة؟
قال تعالى في سورة الأعراف: {قال أنظرني إلى يوم يبعثون}، وفي سورتي الحجر وص قال تعالى: {قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون}، فما السر في إدخال الفاء على الفعل في سورتي الحجر وص، وحذفها منه في سورة الأعراف؟
اذكر خمسة من أقسام متشابه النظم من حيث الاختلاف في التراكيب مع التمثيل؟
بين أقسام متشابه النظم من حيث الاتفاق في التركيب؟
اذكر أقسام متشابه النظم من حيث عدد مرات التكرار للمتفق في التركيب؟
لتكرار المتشابه فوائد عدة اذكر خمسة منها مع التمثيل لما تذكر؟
بين الوسائل التي اعتمد عليها العلماء في توجيه المتشابه إجمالا، ثم الفصل الحديث في إحداها مع التمثيل لما تذكر.
وضح العلاقة بين علم التفسير وعلم متشابه النظم القرآني، ثم تحدث عن أهمية التفسير في توجيه متشابه النظم القرآني.
بين سر تقديم الخبر في سورة الجاثية في قوله تعالى: { فلله الحمد}، وتأخيره في سورة الفاتحة في قوله تعالى: {الحمد لله}.
لماذا حذف خبر المبتدأ في قوله تعالى في سورة غافر: {لله الواحد القهار}، وذكره في قوله تعالى في سورة الجاثية: {فلله الحمد}؟
لماذا كرر ذكر ربوبيته تعالى في قوله تعالى: { فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين}؟
بين وجه تخصيص سور ( الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر) بالافتتاح بالحمد.
بين وجه تخصيص كل آية من الآيات مطلع سور ( الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر) بما ورد من أوصافه.
بين سر الفصل بالضمير في قوله تعالى: {وأنه هو أغنى وأقنى وأنه هو رب الشعرى}، ولم يفصل به في قوله بعد: {وأنه أهلك عادا الأولى}.
ما سر الفصل بين قوله تعالى: { الحمد لله رب العالمين}، وقوله تعالى: {مالك يوم الدين} بقوله تعالى: {الرحمن الرحيم}؟
ما وجه اختصاص كل سورة من السور التي افتتحت بالحروف المقطعة بما اختصت به؟
لم سميت سورة هود باسم هود عليه السلام، مع أن قصة نوح عليه السلام مفصلة فيها أكثر؟
كيف توفق بين نفي الشك عن القرآن الكريم في موضع، وإثبات شك الكافرين فيه في موضع آخر؟
وصف الله تعالى القرآن الكريم بأنه هدى للمتقين، ووصف التوراة والإنجيل بأنهما هدى للناس، فما سر اختصاص كل موضع بوصفه؟
كيف صح وصف الكتاب بأنه هدى للمتقين، مع أن الوصف بالتقوى يكون بعد اهتدائهم بالكتاب وتصديقهم به والتزامهم ما تضمنه؟
ما السر في اختلاف ختام الآية في قوله تعالى: {صم بكم عمي فهم لا يرجعون}، وقوله تعالى: {صم بكم عمي فهم لا يعقلون}؟
بين سر التعبير في آية البقرة بـ: {من مثله}، وفي يونس بـ: {مثله}؟
لم قيل في سورة هود: {بعشر سور}؟ ولم وصف بمفتريات؟
لم قال في البقرة: {وادعوا شهداءكم}؟ وفي الموضعين الآخرين: {من استطعتم}؟
ما السر في ذكر: {بعضكم لبعض عدو} في سورتي الأعراف وطه دون سورة البقرة؟
ما فائدة اختلاف الفعلين {تَبِعَ}، {اتَّبَع}؟ وما وجه اختصاص كل موضع ورد فيه كل بما اختص به؟
ما سر تعقيب الأمر بالاستعانة بالصبر والصلاة بـ: {وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين} في الآية الأولى، وبـ {إن الله مع الصابرين} في الآية الثانية، وهل يحسن وضع أحدهما موضع الآخر؟
ما وجه تقديم الشفاعة في قوله تعالى:{ ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل} وتأخيرها في قوله تعالى: {ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة}؟
ما سر مجيء الفعل: {نجيناكم} في سورة البقرة مضعفا، وفي الأعراف: {أنجيناكم} غير مضعف؟
ما سر إيثار التعبيربـ :{ يذبحون} في البقرة، وبـ: {يقتلون} في الأعراف؟
ما سر اقتران الفعل:{ ويذبحون} بالواو في سورة إبراهيم وعدم اقترانه بها في سورة البقرة؟
ما سر التعبير بقوله تعالى: {وإذ قلنا ادخلوا} في سورة البقرة، وفي سورة الأعراف: {وإذ قيل لهم اسكنوا}؟
ما سر تقدم الأمر بدخول الباب سجدا على الأمر بقول{حطة} في سورة البقرة وعكس الترتيب في سورة الأعراف؟
ما سر جمع خطاياكم جمع تكسير في سورة البقرة، وجمعها مؤنثا سالما في الأعراف؟
ما سر العطف بالواو في سورة البقرة في قوله تعالى: {وسنزيد المحسنين}، وحذفه في سورة الأعراف: {سنزيد المحسنين}؟
ما سر زيادة {منهم} في الأعراف وسقوط ذلك في البقرة؟
ما سر التعبير بقوله تعالى:{فأنزلنا} في سورة البقرة، وفي الأعراف عبر بـقوله: {فأرسلنا}؟
لماذا أظهر في سورة البقرة في قوله تعالى: {على الذين ظلموا}، وأضمر في الأعراف فقال: {عليهم}؟
ما سر التذييل في سورة البقرة بقوله تعالى:{ بما كانوا يفسقون}، وفي سورة الأعراف: {بما كانوا يظلمون}؟
ما سر التعبير في سورة البقرة بقوله تعالى:{فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا}، وفي سورة الأعراف:{فانبجست}؟
ما سر تقديم ضرب المسكنة في البقرة على قوله تعالى:{وباءو بغضب من الله} وتأخيرها في آل عمران؟
ما سر تنكير {حق} في آل عمران في قوله تعالى:{ويقتلون النبيين بغير حق} وتعريفه في البقرة في قوله تعالى:{ويقتلون النبيين بغير الحق}؟
ما سر تقديم النصارى في سورة البقرة في قوله تعالى:{والنصارى والصابئين} وتأخيرهم في المائدة:{والصابئون والنصارى}؟ وما وجه رفع الصابئون في المائدة؟
ما سر زيادة المجوس والذين أشركوا في سورة الحج؟
قوله تعالى: {خذوا ما ءاتيناكم بقوة واذكروا ما فيه}، قوله تعالى: { خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا} الخطاب في الآيتين لبني إسرائيل، فما وجه تخصيص كل من الىيتين بما أعقبت به؟
قوله تعالى: { وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة}، وقوله تعالى: { ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات}، القصة واحدة والموصوف واحد فما موجب اختلاف الوصف جمعا وإفرادا؟
ما سر تخصيص قوله تعالى في سورة البقرة: {ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم} بـ {لن}، وتخصيص آية الجمعة بـ {لا} في قوله تعالى: {ولا يمنونه أبدا بما قدمت أيديهم}؟
ما السر في تخصيص سورة البقرة بـ :{ العاكفين}، وسورة الحج بـ: {القائمين}؟
اذكر غرضين من أغراض تكرار قوله تعالى:{تلك أمة قد خلت}؟
بين وجوه الاختلاف بين قوله تعالى:{قولوا ءامنا بالله}، وقوله تعالى:{قل ءامنا بالله}؟
ما غرض التكرار في قوله تعالى: {فول وجهك شطر المسجد الحرام}؟
ما سر تقديم المجرور في قوله تعالى:{ وما أهل به لغير الله}، وتأخيره فيما سواه؟
مثل لما يأتي:
متشابه من حيث الإختلاف في الإبدال بين حروف العطف.
متشابه من حيث الاختلاف في الإظهار والإضمار.
متشابه من حيث الاختلاف في الذكر والحذف في الكلمات.
سياق الآية كوسيلة من وسائل توجيه المتشابه.
أسباب النزول كوسيلة من وسائل توجيه المتشابه.
المكي والمدني كوسيلة من وسائل توجيه المتشابه.
أكمل ما يلي:
يدور التشابه في اللغة حول معنيين هما ……..، ………….
معنى النظم في الاصطلاح …………
معنى متشابه نظم القرآن في الاصطلاح …………..
ترجه أهمية هذا العلم إلى ………، ……………،……………..
عدد المراحل التي مر بها التأليف في علم المتشابه ………. مراحل
من الوسائل التي اعتمد عليها ابن الزبير في توجيه المتشابه ………..، …………..، ……………..