مادة مختلف الحديث – كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بدمياط الجديدة

بنك أسئلة مادة مختلف الحديث الفرقة الرابعة أصول الدين

عرف بالإمام ابن قتيبة وبين اسمه ونسبه مولده ونشأته وشيوخه وتلاميذه وبعض أقوال العلماء فيه ومذهبه العقدي وتصانيفه ووفاته.
اذكر بعض المصنفات في مختلف الحديث مبينا في ذلك أول من صنف.
بين منهج الإمام ابن قتيبة في كتابه تأويل مختلف الحديث ذاكرا اسم الكتاب، مبينا طريقة عرضه للقضايا، وسبب تأليفه، وهل اقتصر صاحبه فيه على مختلف الحديث أو ضمنه أنواعا أخرى؟ وضح ذلك.
اذكر صور المشكل التي ذكرها ابن قتيبة في كتابه.
عرف مختلف الحديث لغة واصطلاحا، مع ذكر بعض تعريفات العلماء السابقين والمعاصرين.
عرف مشكل الحديث لغة واصطلاحا، مبينا ضبط هذه الكلمة، وما ضبط كلمه مختلف؟ وما الراجح في ذلك؟
ما الفرق بين مختلف الحديث ومشكله من حيث التعريف اللغوي ومن حيث السبب ومن حيث الحكم؟
ما العلاقة بين مشكل الحديث ومختلف الحديث والناسخ والمنسوخ؟
اذكر نبذه مختصره عن نشأة علم مختلف الحديث وأسباب تصوره عند العلماء وأسباب نشأته
بين أهمية علم مختلف الحديث ومكانته بين العلوم
اذكر أسباب تصور الاختلاف أو الإشكال الواقعة بين بعض الأحاديث
بين حقيقه وجود اختلاف بين الأحاديث
اذكر مناهج العلماء في دفع الاختلاف والإشكال بين الأحاديث وبين الرأي الراجح في ذلك
بين الفرق بين التوقف والتساقط عند العلماء وأيهما أولى بالتعبير
عرف الجمع لغة واصطلاحا مع ذكر شروط الجمع بين الأدلة مبينا أوجه الجمع بين مختلف الحديث مع التمثيل
عرف النسخ لغة واصطلاحا مع ذكر شروط النسخ والطرق التي يعرف بها مع التمثيل
عرف الترجيح لغة واصطلاحا وما شروطه؟ وما أوجه الترجيح؟ مبينا خلاف العلماء في ذلك مع بيان الرأي الراجح.

من خلال دراستك لعلم مختلف الحديث أجب عن الآتي:–

كيف توفق بين قول الله عز وجل { فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} وحديث النبي e (صله الرحم تزيد في العمر)؟
كيف تزيل التعارض الوارد ظاهرا بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم (لا وصية لوارث) وقول الله عز وجل {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ}؟
ادعى البعض أن حديث (الميت يعذب ببكاء الحي) يبطله قول الله تعالى {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} فبم ترد عليهم؟
قال الله تعالى { إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} وقال صلى الله عليه وسلم (صدقه السر تطفئ غضب الرب) بين وجه الاختلاف بين النصين السابقين وكيف رد العلماء هذا التعارض؟
كيف تجيب عن الاشكالات الواردة في قول النبي صلى الله عليه وسلم (ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر ليله البدر لا تضامون في رؤيته) وقول الله تعالى {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} وقوله تعالى { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}؟
كيف توفق بين ما جاء في قول الله سبحانه وتعالى {وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ} وقوله تعالى { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم لما وقف على قليب بدر ونادى هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فقيل له في ذلك فقال: (والذي نفسي بيده انهم ليسمعون كما تسمعون)؟
بين مذاهب العلماء في إزالة التعارض الظاهر بين قول النبي صلى الله عليه وسلم (لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول) وبين ما ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (استقبل القبلة بخلائه)، وما الراجح في ذلك؟
كيف تجيب عن الإشكال الوارد في قول النبي صلى الله عليه وسلم (لا لا عدوى ولا طيرة، ولا هامة ولا صفر، وفر من المجذوم كما تفر من الأسد( ؟
ما كيفيه الجمع والتوفيق بين نصوص النهي عن كتابة الحديث ونصوص الإذن فيها؟
كيف توفق بين قول النبي صلى الله عليه وسلم (اذا انقطع شسع لأحدكم فلا يمش في نعل واحدة) وبين فعله صلى الله عليه وسلم انه مشى في النعل الواحدة؟
اذكر أقوال العلماء في قول النبي صلى الله عليه وسلم “إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه” وما الراجح في ذلك
اذكر الأحاديث التي ظاهرها الاختلاف والتعارض الظاهري مع آيات القران الكريم في مسألة عذاب الميت ببكاء الحي وكيف توفق بينها؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر …) أكمل الحديث، وما معنى قوله “تضامون”؟ وبم ترد على من قال الرؤية هنا بمعنى العلم؟ وما الذي يفيده التشبيه في قوله صلى الله عليه وسلم كما ترون القمر؟ اذكر الأدلة من القرآن والسنة على رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة
اذكر أقوال العلماء في مسألة سماع الموتى مع بيان أدلتهم، وما هو القول الراجح في ذلك؟
كيف توجه قول الرسول صلى الله عليه وسلم (اللهم رب هذه الأجساد البالية والأرواح الفانية)؟
ما المراد بالموتى في قول الله عز وجل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى}؟
اذكر مسالك العلماء في مسألة العدوى مع بيان الرأي الراجح في ضوء ما درست.
اذكر الأحاديث الدالة على جواز كتابة الحديث.
بين معاني الكلمات التالية: تضامون، القليب، العدوى، الطيرة، النقبة، الجذام، الهامة، الصفر.
وردت أحاديث تفيد نفي الإيمان عن الزاني، وأحاديث تفيد دخول من شهد بالتوحيد الجنة وإن زنا وسرق، وضح وجه التعارض بينها، ثم اذكر ثلاثة مسالك في الجمع بينها.
جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما، وجاء في حديث آخر أنه صلى الله عليه وسلم شرب وهو قائم، اذكر ثلاثة مسالك للجمع بين الحديثين.
في الحديث: “غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم” في ضوء مسالك العلماء في الجمع بين هذا الحديث وسائر أدلة الباب وضح ما يلي: كيف فسر أكثر العلماء الوجوب الوارد في الحديث؟ وكيف ساغ للعلماء هذا التأويل مع تصريح الحديث بالوجوب؟ اذكر دليلين من أدلة الباب التي اعتمد عليها العلماء في صرف الوجوب عن ظاهره.
ما هو قول جماهير العلماء في حكم الإبراد بالظهر، وما شرطه عندهم، وما دليلهم على هذا الشرط، وما حجة من رأى أن التعجيل بالظهر أفضل مطلقا؟
اختلف العلماء في حكم أطفال المشركين في الآخرة على نحو عشرة أقوال، المشهور منها قولان، اذكرهما.
وضح بإيجاز: كيف تجمع بين حديث النهي عن تفضيل النبي صلى الله عليه وسلم على يونس، وحديث: “أنا سيد ولد آدم..”
قال ابن قتيبة: “قالوا: رويتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان، ثم رويتم أنه قال: “من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء ردها ورد معها صاعا من طعام” = ما معنى “الخراج بالضمان”، وما معنى الباء في قوله “بالضمان” وما معنى “شاة مصراة”، اذكر وجهين للجمع بين الحديثين.
كيف تجمع بين الأحاديث التي تأمر بالرقية والأحاديث التي تنهى عنها؟
كيف ترد على الرافضة الذين يستدلون بحديث الذود عن الحوض على ردة جمهور الصحابة بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
كيف تجمع بين أحاديث الأمر بوضوء الجنب قبل النوم، وحديث نومه صلى الله عليه وسلم وهو جنب من غير أن يمس ماء.

ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) امام الإجابة غير الصحيحة مع التوجيه لما تذكر.

أول من دون قواعد علم مختلف الحديث هو الإمام ابن قتيبة رحمه الله تعالى ( )
يوجد تعارض في الظاهر بين بعض آيات القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبوية الشريف ( )
يمكن الجمع بين الاحاديث التي ظاهرها التعارض حين ورود الدليل بالنسخ ( )
الأولى تقديم الترجيح على الجمع في لو أدى الجمع إلى تكلف ظاهر ( )
قدم الجمهور النسخ على الترجيح ( )
يرى الأحناف تقديم الجمع على النسخ ( )
يمكن الترجيح بين حديثين متواترين ( )
يوجد تعارض حقيقي بين بعض آيات القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبوية الصحيحة ( )
أول من صنف في مختلف الحديث هو ابن قتيبة ( )
يجوز نسخ القران بالسنة ( )

أكمل العبارات التالية:-

مذهب الجمهور في رفع التعارض الظاهري بين الاحاديث هو …..ثم….. ثم….. ثم…..
مذهب الأحناف في رفع التعارض الظاهري بين الاحاديث هو …..ثم….. ثم….. ثم…..
نسخ جواز الوصية لأصحاب الفرائض الدليل الآخر وهو….