مناهج المفسرين للفرقة الثالثة

س1 عرف التفسير لغةً واصطلاحًا؟

س2 عرف مناهج المفسرين لغةً واصطلاحًا؟

س3 عرف التأويل لغةً واصطلاحًا؟

س 4-قال بعضُ العلماء: “علم التفسير أشرف صناعة يتعاطاها الإنسان” اشرحْ هذه العبارة، مُبينا أهمية هذا العلْم المبارك.

س 5-تحدَّثْ عن نشأة علم التفسير، ومراحل تطوره، بإيجاز.

س 6-خطا التفسير خطوة كبيرة، فأصْبح علمًا قائمًا بنفسه، وكان ذلكَ على يد جماعة من المفسرين، اذكرْ بعضًا من هؤلاء الأجلاء، ثم بين هل هذه الخطوة محتْ ما قبلها أم لا؟

س 7- اهتمَّ عد د من العلماء القدامى بالبحث في التفسير الموضوعي، فمَنْ هم، وما هي أهم مؤلفاتهم في ذلك؟

س 8-تحدَّثْ عن تفسير القرآن بالقرآن، مع ذكْر الأمثلة على ذلك.

س 9-منْ صور تفسير القرآن بالقرآن حمْل بعْض القراءات على غيرها، اذكر بعض الأمثلة على ذلك.

س 10-اذكر آراء العلماء في القدْر الذي فسَّره الرسُول (صلَّى الله عليه وسلَّم) من القرآن، مع بيان الرأي الراجح في هذه المسألة.

س 11-تحدثْ عن أ وجه بيان السُّنة للقرآن، مع ذكْر الأمْثلة على ذلك.

س 12-ما المراد بالصحابي؟

س 13-تحدث عن مقومات اجتهاد الصحابة في التفسير.

س 14-تحدث عن تفاوت الصحابة (رضي الله عنهم) في فهْم القرآن، وأسباب ذلك.

س 15-تحدث عن سمات تفسير الصحابة، ومميزاته.

س 16-ما حكم الأخذ بتفسير الصحابي؟

ومتى يكون له حكم المرفوع؟ ومتَى يكون له حكم الموقوف؟ ومتى يُؤخذ به، ومتى يُر د؟

س 17 – اذكرْ آراء العُلماء في حُكم الموقوف على ال صحابي.

 س18 اذكر أنواع التفسير من حيث استمداده؟

س16 اذكر أقوال أهل العلم في القدر الذي فسره النبي () من القرآن (الكريم)، مع بيان القول الراجح.                                                                           

س17 اذكر أشهر مفسري الصحابة (رضى).، ثم فصل القول في أحدهم. 

من خلال المرحلة الثانية لنشأة التفسير أجب عما يأتي:

س18 بماذا تسمي هذه المرحلة؟ ومتى بدأت؟

س19 من هو التابعي؟

س20 ما هي مصادر التفسير عند التابعين؟

س21 ما هي سمات التفسير في عصر التابعين؟

س 22-تحدَّث عن مدرسة أهل مكة، وأشهر رجالها، وعلى يد مَن قامت؟

س 23 علل لما يأتي:

1ــ دخلَ في التفسير كثير من الإسرائيليات في عصر التابعين.

2ــ تحرجَ البعض من الرواية عن قتادة بن دعامة السدوسي.

س 24 ما حُكْم الأخْذ بتفسير التابعين؟

س25 أكمل ما يأتي:                                                              

س 26 أغلب من روى عنهم الإسرائيليات في التفسير هم:

1ــ ………………

2ــ ………………

3ــ ………………

4ــ ………………

س 27ــ يمتاز أهل العراق في التفسير بــ ……..

س 28 أشهر تلاميذ ابن عباس بمدرسة التفسير بمكة:

1ــ ………………

2ــ ………………

3ــ ………………

4ــ ………………

5ــ ………………

س 30 الإسرائيليات من أسباب الضعف في التفسير، من خلال دراستك له أجب عما يأتي:

س 31 ما المقصود بهذا اللفظ، ولماذا أطلق العلماء هذا اللفظ؟

س32 ما هي مراحل دخول الإسرائيليات في التفسير، وما الذي التزم به الصحابة (رضي الله عنهم) دون غيرهم في نقلهم عن أهل الكتاب؟

س 33 إلى كم قسم تنقسم الإسرائيليات عندنا؟

س 34 وما هو موقف المفسِّر إزاء هذه الإسرائيليات؟

س 35-تحدَّ ثْ عن أسباب ضعف التفسير بالمأثور؟ مبينا متى نشأ الوضع في

التفسير؟ وما أثر هذا الوضع؟

س 36-ما المراد بالإسرائيليات؟ ومتى دخلتْ في التفسير؟

س 37-كيف تُو فق بين قول النبي ) (صلى الله عليه وسلم): ” حدثوا عن بني

إسرائيل ولا حرَج..” وقوله:” لا تُصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم” ؟

س 38- أخذ الصحابة (رضي الله عنهم) عن بني إسرائيل ورجعوا إليهم، ما مدى صحة هذه العبارة؟ وضح ذلك.

س 39-هل توسَّع التابعون في الأخذ عن أهل الكتاب؟ ب ينْ ذلك.

س 40-اذكرْ أثر الإسرائيليات في التفسير.

س 41-تحدثْ عن أقسام الإسرائيليات، مُبينًا المقبول منها، والمردود، في ضوْء ما درستَ.

س 42-حذف الأسانيد يعدُّ من أخْطر أسباب الوضْع في التفسير، وضِحْ ذلك.

س 43من العلماء الذين ألفوا في التفسير بالمأثور العلامة ابن جرير الطبري من خلال دراستك لكتاب هذا العالم أجب عما يلي:

1ــ اذكر اسمه، ولقبه، ومولده ووفاته، واسم كتابه، ومتى ظهر هذا الكتاب، وعند من.

2ــ ما هو منهجه في كتابه.

3ــ اذكر مزايا هذا الكتاب.

4ــ اذكر المآخذ التي اخذت على هذا الكتاب.

ه ــ منهجه في الإعراب في كتابه.

س 45من العلماء الذين ألفوا في التفسير بالمأثور العلامة ابن كثير من خلال دراستك لكتاب هذا العالم أجب عما يلي:

1ــ اذكر اسمه، ولقبه، وكنيته، ونسبته، ومذهبه، ومولده.

2ــ اذكر اسم تفسيره العلمي.

3ــ أبرز شيوخه، المناصب التي تقلدها.

4ــ صفاته العلمية ومنهجه في تفسيره:

انتهت الأسئلة

مع التمنيات بالتوفيق والنجاح للجميع

د/ عبد الرؤوف غباشي                                                             رئيس القسم

د/ عبدالله السيد جمعة                                                            أ.د/ مصطفي شعبان