بنك الأسئلة لمادة دراسة الاسانيد الفرقة الثالثة حديث
الأسئلة المقالية
- مالمراد بدراسة الأسانيد، وما أهميته وفوائده.
- عرف علم الجرح والتعديل وما علاقتة بدراسة الأسانيد.
- أذكر شروط الناقد وشروط قبول قوله.
- ما المراد بالعدالة وبما تثبت.
- عرف الضبط وما أقسامه، وبما يعرف ضبط الراوي.
- ما هي العيوب المتعلقة بالضبط.
- أذكر درجات الوهم مع بعض الألفاظ الدالة عليه.
- ما المراد بالغفلة اصطلاحا، وما درجاتها، وما حكم كل درجة.
- أذكر أسباب الغفلة وما الفرق بينها وبين الوهم مع ذكر بعض الألفاظ الدالة عليها.
- هل وصف الراوي بالغفلة دائما في محله.
- متى تكون الغفلة علة قادحة? وكيف ُتميز في مرويات من وصف بذلك.
- عرف الاختلاط اصطلاحا، وما أسبابه.
- للمختلطين أحوال مختلفة أذكر أربعة منها مع بيان حكم كل حالة.
- كيف يمكن اكتشاف اختلاط المحدث.
- ما المراد بالرواة المختلف فيهم وكيف يمكن الفصل في حالهم، وما درجة احاديثم.
- أذكر أقسام التعديل، مبينا بعض صور التعديل الضمني.
- أذكر طبقات المدلسين مع بيان حكم كل طبقة.
- اكتب المصطلح العلمي لكل من: الاعتبار، المتابعة، الشاهد، التفرد، المخالفة.
- أذكر دلالة كل لفظ من الألفاظ التالية: ثقة ثبت، صدوق ربما وهم، لابأس به عند ابن معين وعند غيره، صدوق سيئ الحفظ، مستور، متروك.
- متي يحكم على الحديث بالوضع.
- اذكر أقسام النقاد الذين تكلموا في الرجال مع ذكر مثال لكل قسم.
- ما لمراد بعلم الرجال وما أهميته.
- أذكر أهم فوائد علم الرجال.
- ما الفرق بين علم الرجال، وعلم التاريخ، وعلم الجرح والتعديل، وعلم التراجم.
- اذكر ثلاثة من أشهر كتب التراجم.
- تكلم عن كتاب تهذيب الكمال من حيث أسم المؤلف وموضوع الكتاب ومميزاته.
- اذكر مراتب الجرح والتعديل التي ذكرها الحافظ ابن حجر في مقدمة كتابه تقريب التهذيب.
- اذكر خطوات دراسة الاسانيد والحكم على الحديث .
الأسئلة الموضوعية
ضع علامة (صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (خطأ) أمام العبارة الغير صحيحة.
- لا توجد علاقة بين علم الجرح والتعديل ودراية الأسانيد ( ).
- من فوائد دراسة الأسانيد ربط الباحث بأسلافه من أئمة الجرح والتعديل ( ).
- من شروط الناقد أن يكون عدلا ( ).
- لا تقبل رواية من طعن في عدالته ( ),
- تثبت العدالة بشهادة واحد فقط ( )
- من أقسام الضبط حفظ الكتب من التحريف والتصحيف وغيرها ( )
- الغفلة ليست من عيوب الضبط ( )
- يعد وصف الراوي بالغفلة دائما في محله ( )
- لا يمكن قبول رواية من وصف بالغفلة الشديدة ( )
- الاختلاط من عيوب الضبط التي تصيب الراوي ( )
- الشاهد هو أن يروى الحديث بطريق أخر عن نفس الصحابي ( ).
- لفظ صدوق له أوهام يدل على الطعن في عدالة الراوي ( )
- لفظ لا بأس به يدل على أن الراوي ثقة عند ابن معين ( )
- من وصف بالمتروك لا يقبل حديثه مطلقا ( )
- مؤلف كتاب تهذيب الكمال هو الحافظ ابن حجر العسقلاني ( )