مادة الأخلاق الفلسفية

بنك أسئلة مادة :  أخلاق فلسفية

الفرقة   :  الثالثة  ( عقيدة )

2025/ 2026م

أولا: الأسئلة المقالية :

  1. اذكر الآراء حول، هل خُلقَ الإنسان خيرًا أم  شريرًا، وما الذى تميل إليه ؟
  2. عرف الخُلُق مع التوضيح والشرح، وما المراد بالحركة الإنسانية الخُلُقية؟
  3. ما المراد بالوراثة مع الشرح ، وما علة الوراثة، وهل هناك أثر للعامل الوراثي في تكوين الأخلاق؟
  4. عرف السلوك  بمعناه العام، والمراد بالسلوك الأخلاقي ، وما صلته بالخُلُق، والمراد بالظاهرة الأخلاقية، ثم اذكر ثلاثًا من خصائصها؟
  5. هل يمكن إثبات الخير والشر بمعنى المنفعة والمضرة، وما الذى يمكنك ملاحظته؟
  6. بين إثبات الخير والشر بمعنى ما أمر الله به ونهى عنه، وما الذى يمكنك ملاحظته في نقاط؟
  7. عرف الضمير اصطلاحًا موضحًا وظيفته، ثم بين الرأي الصواب فيه؟
  8. اذكر أربعًا من عوامل ضعف الضمير؟
  9. عرف المقياس الأخلاقي، موضحًا أقسامه ، ثم عرف الواجب عند كانت ، ذاكرًا لاثنين من صفات الواجب؟
  10. اذكر أربعًا من شروط تحقق الفضيلة، موضحًا موقف السنة النبوية منها؟

ثانيا : أكمل ما يأتي:

  1.  

ثالثا : ضع علامة ()أو علامة خطأ(×) أمام ما يناسبها من العبارات التالية               (                     )                                                                                                                                                

1 –  قررت البوذية أنَّ الوجود الجماعي ضلال وغرور، ومنه تنشأ الشهوة والألم                                           (      )                            

2 ـ يقول شوبنهور : الدنيا محط سرور الإنسان ، وليست وهمًا من الأوهام                                                      (      )                            

3 ـ يقول ابن القيم : إنَّ فطرة الإنسان في أصلها خيرةً لا يصدر عنها إلا الخير                                                   (     )                                 

4- الرغبة: تغَلُب ميل على سائر الميول المتشابهة في اتجاهها إلى غاية واحدة                                                  (      )

5- الخُلُق ليس ظاهرة من الظواهر التي تقوم بنفس الإنسان، وإنما يهتم بجسده ونقائه                                 (      )

6- هي: انتقال صفات الأصل للفرع تبعًا لعلة خاصة، وطبقًا لقوانين قلت تلك الصفات أو كثرت                 (      )          

7-    نظرية أصل الأنواع بقينية خضعت للمنهج العلمي الرصين                                                                            (      )

8- السلوك بمعناه الخاص، هو أفعال الإنسان الإرادية المقصود بها خلق معين                                               (      )                                 

9- مذهب الحاسة الأخلاقية يرى أن الضمير الإنساني هو العقل الذي يُقدِر الأفعال ويجكم عليها               (      )

10- قرر ابن القيم أن العقل الإنساني ينقسم إلى عقل علمى، وعملي بما ينبغي أن يكون عليه السلوك       (     )                                 

11-يقول الدكتور توفيق الطويل :” الأخلاق متغللغة في كل فروع المعرفة الإسلامية يؤكدها القرآن والسنة”(     )                                 

12- الجهل بالنظريات الإسلامية ساق المستشرقين للقول بأن المسلمين لم يدرسوا الأخلاق دراسة علمية (      )      

13-الإلزام هو: تلك السلطة الامرة للجميع بالجميل مهما كانت الحال الراهنة لشعوره                                  (      )                                                            

السؤال الثاني :                    ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة  ؟                                                      (                     )                                                                                                                                                

1ـ إنَّ المجتمع قائم على الخديعة والزيف، وكل إنسان يتخذ له قناعًا خاصًا يستر به حقيقته، قول :

أ . أوجست كونت            ب. شوبنهور                    جـ. كانت                      د. تولستوى.     

2ـ إنَّ لدى الطفل استعدادًا للخير أقوى من الشر، قول لـــــــ:

     أ. ابن خلدون             ب. الإمام الغزالي                         جـ . الفلاسفة                د. المُتصوفة

3ـ هي: حال للنفس داعيةً لها إلى أفعالها من غير فكر وروية، تعرف للخُلُق عند:

   أ.  أبو علي الجرجاني             ب. الفيروز أبادي                       ج ـ سيبويه                     د. ابن مسكويه.

4- نظرية أصل الأنواع تُنسب إلى:    أ.  أسبينوزا              ب. دارون                       ج ـ ابن سينا             د. ابن رشد.

5- هي نمط من السلوك الإنساني ينبغي فعله، ويستحق فاعله المدح أو الذم، تعريف لـــــ :

   أ. الظاهرة السلوكية       ب. السلوك بمعناه الخاص               جـ . الظاهرة الأخلاقية           د. السلوك عمومًا

6- يشعر الفرد من خلالها أنه مُلزم باتباعها في غيبة رقابة السلطة الحاكمة، وفى غفلة الناس؛ لاستنادها للضمير الأخلاقي:  

  أ. الظاهرة السلوكية     ب. السلوك بمعناه الخاص      جـ . السلوك عمومًا      د. خصائص الظاهرة الأخلاقية   

7- يرى أن الخير الأخلاقي هو اللذة، والشر الأخلاقي هو الألم:

  أ. مذهب اللذة             ب. مذهب المنفعة             جـ . مذهب الميكيافلية        د. مذهب الاثنينية

8-      قالوا بأن العقل يُدرك المعاني الثابتة في أفعال الله قبل الشرع وبعده:

       أ .الأشاعرة                        ب. المعتزلة                    جـ. السلف                      د. المشبهة.     

10- هو ما استكن في النفس، والصدر من السر الذي لا يطلع عليه إلا صاحبه، تعرف للـــ

   أ. الخير             ب. السلوك               جـ . الضمير لغة           د. السلوك عمومًا

11- هو المستوى الذي نتخذه أساسًا نرجع إليه في تقدير قيمة أعمالنا الإرادية من ناحية الخير والشر:

أ. الظاهرة السلوكية     ب. السلوك بمعناه الخاص      جـ . السلوك عمومًا      د. المقاييس الأخلاقية   

12- من أبرز  القائلين بمقياس الواجب في الفكر الغربي:

أوجست كونت         ب. شوبنهور                      جـ. كانت                      د. تولستوى.     

13- هي التحلى بالخُلُق الحسن، والتخلى عن الخُلُق السيء:

أ .الأخلاق عمومًا                         ب. الفضيلة  على وجه خاص               جـ. النُبل                      د. الشجاعة.     

أستاذا المادة                                 رئيس القسم                             عميد الكلية

 أ.د/ حلمي السعيد علام                أ.د/ حلمي السعيد علام                أ.د/ محمد حسني الجمل