بنك أسئلة ( مادة الفقه العام )
للفرقة الثانية
شعبة أصول الدين
أستاذا المادة
د/ محي الدين عزالرجال أ.د / المتولي عطية
العام الجامعي 2025 / 2026م
السؤال الأول :
قارن بين آراء الفقهاء في نظرتهم إلى المال مع ذكر الشروط التي يتحقق بها كونه مالاً مع ذكر القول الراجح في ذلك ؟
السؤال الثاني :
تحدث عن أقسام المال بحسب بقاء عينه ، واذكر أهمية هذا التقسيم ؟
السؤال الثالث :
بيّن آراء العلماء في حكم بيع الفضولي ودليل كل رأي ووجه الدلالة منه والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال الرابع :
اختلف العلماء في حكم بيع المرابحة ، – والمطلوب منك – تعريف المرابحة لغة وشرعاً ، ثم بيّن آراء العلماء ودليل كل رأي ، والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال الخامس :
اتفق الفقهاء على تحريم بيع النجش لما فيه من الغش والخداع – ولكنهم اختلفوا إذا تمّ – والمطلوب منك – تعريف بيع النجش مع ذكر أراء الفقهاء، ودليل كل رأي،والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال السادس:
عرّف الاحتكار، واذكر الأدلة على تحريمه ، وبيّن ما يحرم احتكاره من السلع ، وما هي شروط الاحتكار المحرم ؟
السؤال السابع:
اختلف العلماء في حكم انعقاد البيع عن طريق المعاطاه – والمطلوب منك – تعريف المعاطاة ، وذكر آراء العلماء ، ودليل كل رأي ، والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال الثامن :
وضح آراء العلماء في حكم عقد البيع بالكتابة ودليل كل رأي ، والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال التاسع :
وضح معنى الإقالة لغة وشرعاً ، وحكمها ودليلها ، ثم اذكر حقيقة الإقالة وآراء العلماء فيها ودليل كل رأي والرأي الراجح في ذلك .
السؤال العاشر:
اختلفت كلمة الفقهاء في حكم مشروعية خيار المجلس – والمطلوب منك – ذكر آراء العلماء ودليل كل رأي ، والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال الحادي عشر :
ما المقصود بخيار العيب ، وما هي العيوب الذي يثبت به الخيار للمشتري ، وما هي شروط العيب الموجب للخيار ؟
السؤال الثاني عشر :
اتفق العلماء على حرمة بيع المصرّاة ، فما هو المقصود بالتصرية في اللغة والاصطلاح ، وما حكمها إذا تم البيع ، وما هي آراء العلماء فيما إذا لم يشترط الخيار – بيّن آراء الفقهاء ودليل كل رأي ، والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال الثالث عشر :
ما المقصود بالّسَلم لغة واصطلاحا ، وما حكمه ، ودليله ، وما هي شروط صحة السلم ؟
السؤال الرابع عشر :
عرف المضاربة في اصطلاح الفقهاء ، ثم بين صفة عقد المضاربة ، وحكمها ودليلها ، ثم اذكر شروط رأس المال مع بيان أنواع المضاربة ؟
السؤال الخامس عشر:
عرف الإجارة لغة وشرعاً ، ودليلها / وحكمة مشروعيتها ، ثم اذكر شروط صحة الإجارة ؟
السؤال السادس عشر :
اختلف العلماء في حكم المزارعة ومدى مشروعيتها – والمطلوب منك – ذكر آراء الفقهاء في مشروعية المزارعة ، ودليل كل رأي ، والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال السابع عشر :
عرف الشركة لغة واصطلاحا ، ثم اذكر حكمها وأدلة مشروعيتها ، مع بيان أنواع الشركات عند الفقهاء ؟
السؤال الثامن عشر :
ما المراد بشركة الأبدان ، ثم اذكر آراء العلماء في حكم مشروعية شركة الأبدان ، ودليل كل رأي ، والرأي الراجح في ذلك ؟
السؤال التاسع عشر :
عرف الرهن لغة واصطلاحا ً ، مع بيان أدلة مشروعية الرهن ، ثم اذكر شروط المرهون ، مع ذكر الفرق بين الرهن والكفالة من حيث أوجه الاتفاق والاختلاف ؟
السؤال العشرون :
تباينت آراء العلماء في حكم انتفاع المرتهن بالشيء المرهون – والمطلوب منك – تفنيد أقوال العلماء وبيان أدلتهم .
السؤال الحادي والعشرين :
اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي .
1- مبادلة العين بالنقد وهو أشهر أنواعه ، وإليه ينصرف عند الإطلاق .
( أ- البيع المطلق ب- بيع المقايضة ج- بيع المساومة د- بيع السلم)
2- ما لا يشترط فيه تأجيل الثمن أو السلعة .
(أ- مؤجل العوضين ب- بيع المزايدة ج- بيوع الأمانة د- البيع المنجز)
3- من أهمية تقسيم المال إلى مال نام ، ومال قنية .
(أ- يكون مملوكاً للأفراد ب- الزكاة لا تجب في مال الضمار ج- رجوع الدائن على عين ماله د- يثبت فيه حق الارتفاق)
4- من أهمية تقسيم المال إلى عقار ومنقول .
( أ- ثبوت الشفعة ب- يخضع للربا ج- يحصل الانتفاع باستغلاله د- إذا أُتلف ضُمن )
5- بيع الدّين بالدّين ( أ- مؤجل الثمن ب- بيع الصرف ج- مؤجل العوضين د- بيع المساومة )
6- من شروط الصيغة .( أ- توافق الايجاب والقبول ب- كونه منتفعاً به ج- كونه طاهراً د- كونه مقدوراً على تسليمه )
7- تتم بالأفعال لا بالأقوال ( أ – الصيغة العملية – ب- الصيغة الفعلية
ج- صيغة الفضولي د- الصيغة النفسية )
8- يقوم بإبرام بعض التصرفات من تلقاء نفسه. ( أ- الفضولي – ب- المتعاقدان ج- البائع والمشتري د- الوكيل)
9- من شروط المثمن ( أ- موجود مؤكد الوجود ب- أن يكون بصيغة الماضي ج- بقاء أهلية المتعاقدين د- اتحاد مجلس العقد )
10- بيع ما يكال أو يوزن بلا كيل أو وزن .
( أ- بيع المرابحة ب- بيع التولية ج- بيع الجزاف د- بيوع الأمانة)
11- يزيد في الثمن وهو لا يرغب في الشراء .
(أ- بيع التصرية ب- بيع النجش ج- بيع الملاقيح د- بيع المضامين)
12- شراء السلعة في حال الغلاء وحبسها حتى يرتفع ثمنها .
( أ- التسعير ب- الاحتكار ج- بيع المزايدة د- بيع المناقصة )
13- رفع عقد البيع وإزالته ، وإرجاع السلعة إاى بائعها .
( أ- المرابحة ب- القراض ج- المضاربة د- الإقالة )
14- يكون لأحد المتعاقدين أو كليهما الحق في فسخ العقد ، أو امضائه .
( أ- الخيار ب- السلم ج- الرهن د- الشركة )
15- ثبوت للمشتري الحق في فسخ العقد أو امضائه .
( أ- خيار المجلس ب- خيار الشرط ج- خيار العيب د- خيار الرؤية)
16- عقد على موصوف في الذمة .
( أ- بيع المساومة ب- بيع الأمانة ج- بيع التولية د- بيع السلم)
17- تمكين مال لمن يتجر به بجزء من ربحه .
(أ- شركة المفاوضة ب- المضاربة ج- المخابرة د- شركة العنان)
18- يدفع المال للعامل من غير تعيين العمل .
( أ- الكفالة ب- الضمان ج- الإجارة د- المضاربة المطلقة
19- عقد على منفعة معلومة مدة معلومة .
( أ- الإجارة ب- المضاربة المقيدة ج- الرهن د- الشركة)
20- من شروط صحة الإجارة ( أ- كون المنفعة مشروعة ب- عدم التعليق ج- عدم التأقيت د- كونها عيناً لا ديناً )
21- المعاملة على الأرض ببعض ما يخرج منها .
(أ- المساقاة ب- المزارعة ج- المخابرة د- الإجارة )
22- روى أبوسعيد الخدري أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن قفيز .
( أ- السّجان ب- العجّان ج- الطحّان د- المكّاس )
23- من أركان عقد المزارعة ( أ- المزَارع ورب الأرض ب- الصيغة ج- العمل والزرع د- المزروع هـ – كل ما سبق )
24- ثبوت الحق في شيء لاثنين فأكثر على جهة الشيوع .
( أ- الشركة ب- القراض ج- الضمان د- المضاربة)
25- يرى الحنفية والحنابلة أن الشركة على ضربين شركة أملاك ، وشركة . ( أ- جبر ب- اختيار ج- عقود د- صنائع)
26- أن يشتركان في مال لهما ليتجرا فيه .
(أ- شركة المفاوضة ب- شركة العنان ج- شركة الوجوه د- شركة الأبدان)
27- استيثاق دين بعين مالية يمكن الاستيفاء منها أو من ثمنها .
(أ- الرهن عند المالكية ب- الرهن عند الحنفية ج- الرهن عند الشافعية د- الرهن عند الحنابلة )
28- حبس شيء بحيث يمكن اسستيفاؤه منه كالدّين .
( الرهن عند الشافعية ب- الرهن عند المالكية ج- الرهن عند الحنفية د- الرهن عند الحنابلة )
29- اشترط المرتهن على الراهن أن ينتفع بالشيء المرهون من الشروط
( أ- الجائزة ب- الفاسدة ج- المباحة د- الصحيحة )
30- اشترط كلا المتعاقدين أو أحدهما وضع المرهون بيد عدل من الشروط ( أ- الفاسدة ب- الصحيحة ج- المستحبة د- الباطلة )
انتهت الأسئلة ،،،، والحمد لله رب العالمين