مادة النصوص الجاهلية

بنك أسئلة مادة :  النصوص الجاهلية

الفرقة   الأولى. شعبة اللغة العربية

2025/ 2026م

أولا : الأسئلة المقالية.

من قصيدة بشر بن أبي خازم أحب عما يلي :

أ – هل ترى فى اتباع بشر بن أبي خازم لمنهج القصيدة الجاهلية تفككا ، و عدم وحدة بين أجزائها ؟

ب – تحدث عن عاطفة الشاعر فى القصيدة بين الصعود والهبوط .

ج – كيف عبرت القصيدة عن ذات الشاعر ؟

د – كيف عبرت القصيدة عن العصر الذي قيلت فيه ؟

***********************************

 درست عينية الحادرة الذبياني أحب عما يلي :

أ – ما موضوع تلك القصيدة ؟

ب – كيف دلت العينية على مكانتها الأدبية ومكانة صاحبها ؟

ج – هل تحققت الوحدة العضوية للقصيدة بالرغم من تعدد أغراضها ؟

د – هل عاطفة الشاعر في القصيدة مستوحاة من تجربة حقيقية أم عاطفية ؟

ه – تحدث عن ألفاظ القصيدة من ناحية خصائصها .

و – تحدث عن معاني القصيدة وخصائصها الفنية .

ز – تحدث عن سمات أسلوب القصيدة وخصائصه .

ح – برع الشاعر في استخدامه صوره وخيالاته ، وضح ذلك .

ط – كيف جاء الوزن والقافية معبران عن حالة الشاعر النفسية ؟

ظ – تحدث عن الموسيقى الداخلية للقصيدة .

***************************************

 من معلقة زهير بن أبی سلمى أجب عن الاتى :

أ – وضح كيف اختلف الأدباء حول تعريف المعلقة .

ب – كيف اختلف الأدباء والنقاء حول عدد أبيات الملحقية ؟

ج – كيف دلت المعلقة على صفات زهير التي اشتهر بها ؟

د – ما أهمية المعلقة الأدبية والتاريخية في توثيق تلك الحقبة الزمنية ؟

هـ – ما المناسبة التي نظم فيها زهير معلقته ؟

و – كيف جاء البحر الشعري الذي نظمت عليه العلمية مناسبا لموضوعها ؟

ز – ما هي اللوحة الكبرى التي عبرت عندها معلقة زهير بن أبى سلمى ؟

****************************

قال الشاعر: إن بالشِّعب الذي دون سلع *** لقتيلا ، دمه ما يُطَل

             قذف العبء على وولى *** أنا بالعبء له مستقل

أ – من قائل هذا النص ؟ وما مناسبته ؟

ب – اذكر معانى الكلمات التى تحتها خط.

ج – بم افتتح الشاعر قصيدته ؟

د – لماذا خص الشاعر (الشِّعب) بالذكر ؟

ه – ما المراد بقول الشاعر ( قذف العبء على وولى ) ؟

و – اشرح البيتين السابقين بأسلوبك

*********************************

قال شاعر : خبر ما، نابنا ، مصمئل *** جل حتى دق فيه الأجل

أ- اذكر معانى الكلمات التي تحتها خط .

ب – ما المراد بالخبر ؟ وما فائدة إضافة (ما) إلى (خبر) ؟

ج – اذكر ثلاثة أبيات بعد البيت السابق ، ثم انثرهم بأسلوبك.

د – ما الصورة الجمالية في قول الشاعر (بزني الدهر ) ؟

**********************************

قال الشاعر : غيث مزن ، غامر حيث يجدى *** وإذا يسطو ، فليث أَبَلُّ

               مسبل في الحى، أحوى ، رفل *** وإذا يعدو، فسمع أزل

أ – اذكر معانى الكلمات التي تنها خط .

ب – في البيتين السابقين صورتان متقابلتان: إحداهما في السلم و الأخرى في الحرب، وضحهما .

ج – ما البحر العروض الذي تنتسب إليه القصيدة ؟ و ما فائدة تكرار ( القاف والطاء والراء) في الموسيقى الخارجية ؟

د – من قائل البيتين السابقين ؟ و من الموصوف فيهما ؟ وما الغرض الأساس للقصيدة ؟

********************************

من شعر الحماسة لأبي كبير الهذلي

قال الشاعر : ولقد سريت على الظلام بمغشم *** جلد من الفتيان غير مثقل

أ – من قائل هذا البيت ؟ وما تعرف عنه ؟ وما مناسبة القصيدة ؟ وما غرضها ؟

ب – ما المراد بـ ( السرى – مغشم – مثقل ) ؟

ج – في البيت السابق صورة لمشهد حرك، وضحه .

**********************************

قال الشاعر : فإذا نبذت له الحصاة رأيته *** ينزو لوقعتها طمور الأخيل

                  وإذا يَهُب من المنام ***  کرتوب كعب الساق ليس بزُمَّل

أ – اذكر معالى الكلمات التي منها خط .

ب – مَن الموصوف في البيتين السابقين ؟ علام يدل قول الشاعر في البيت الأول ؟

ج – اشرح البيتين السابقين بأسلوبك .

د – استخرج الصور الجمالية في البيتين السابقين .

**************************************

قال الخطيب : ( أيها الناس اسمعوا وعوا، من عاش مات ، و من مات فات ، وكل ما هو آت آت )

أ – من قائل العبارة السابقة ؟ إلى أي فن نثرى تنسب ؟

ب – أكمل النص إلى قوله (أرضوا بالمقام فأقاموا ، أم تركوا فناموا ؟) ، ثم اشرحها .

ج – اذكر عناصر الخطبة المكونة لها .

د – اشتملت العبارة السابقة على محسنات بديعية ، وضحها .

ه – ما الغرض من أسلوب الأمر في (اسمعوا – وعوا ) ؟

***********************************

قال الخطيب : ( يا معشر إياد، أين ثمود وعاد ، وأين الآباء والأجداد ؟ أين المعروف الذي لم يشكر ، والظلم الذي لم ينكر ……)

أ – من قائل العبارة السابقة ؟ وماذا تعرف عنه ؟

ب – ما المراد بالنداء في قوله : (يا معشر إياد) ؟

ج- ما الأفكار التي اشتملت عليها هذه الخطبة ؟

و لماذا ختم قس خطبته بأبيات شعرية ؟

ه – اعتمد قس في خطبته على الطباق، والمقابلة ، وضح ذلك .

******************************

من وصية عمرو بن كلثوم لبنية قال : ( يابني : قد بلغت من العمر ما لم يبلغه أحد من آبائي ، ولابد أن ينزل بي ما نزل بهم من الموت ……. )

أ – ماذا تعرف عن عمرو بن كلثوم ؟ وما مناسبة الوصية ؟

ب – اذكر ثلاث وصايا مما وصى بها عمرو بن كلثوم بنيه .

ج – من السمات الفنية للوصية: التنوع بين أساليب الخبر و الإنشاء ، وضح ذلك .

د – ( إني – والله – ما عَيَّرت أحدا بشيء إلا عُيِّرت بمثله ) – اشتملت العبارة السابقة على أسلوبين ، وضحهما .

ه – ما الفرق بين الوصية والخطبة ؟

*******************************

من أدب المفاخرات والمنافرات : ( منافرة عبد المطلب بن هاشم وحرب بن أمية )

أ – ما المفاخرة ؟ وما المنافرة ؟

ب – عرف بالمتنافرين ؟ ومن هو الحكم بينهما ؟ وما سبب المنافرة ؟

ج – امتازت المنافرة بعدة سمات أسلوبية ، وضحها .

د – وضح الصورة الجمالية في قوله : ( أطول منك قامه .. وأعظم منك هامة ) .

و – هل تختلف هذه المنافرة عن المنافرات الجاهلية الأخرى ؟ وضح ذلك .

ثالثا : ضع علامة (√)أو علامة خطأ(×) أمام ما يناسبها من العبارات التالية .

1- ينتمى نص ( لامية ابن أخت تأبط شراً ) إلى فن الرثاء 2 – قائل نص ( إنا بالشعب الذي دون سلع ) هو : طرفة بن العبد 3 – مناسبة نظم أبيات ( إن بالشعب الذي دون سلع) تخاذل قوم تأبط شرا فى الأخذ بثأره 4 – المراد بـ ( سلع ) اسم حيوان شديد الافتراس وسريع الفتك 5 – المراد بالخبر في قول الشاعر: ( خبر ما نابنا ) مقتل خاله تابط شرا 6 – يرى الشيخ شاكر أن قصيدة (إن بالشعب) ليست رثاء خالصا ؛ بل هى تأمل وجودي في معنى الموت . 7 – لم يصف الشاعر خاله تأبط شرا ، بل جعل القصيدة كلها فخر و تمجيد فى نفسه 8 – تتميز القصيدة بوحدة الموضوع من أولها إلى آخرها ، و تتحدث عن القتيل وصفاته ، وكيفية الأخذ بالثأر ممن قتلوه 9 – لم ينوع الشاعر في الأسلوب بين الخبر الانشاء ١٠- لم يكن للموسيقى الخارجية أثر بارز فى قصيدة ( إن بالشعب ) 11 – بدأ ابن اخت تأبط شرا لاميته بالغزل والفخر كعادة شعراء الجاهلية 12 – افتخر الشاعر أبي كبير الهذلي بتأبط شراً ؛ حبا فيه 13 – کان أبو كبير الهذلي من شعراء الحماسة وله ديوان مطبوع 14 – يصف أبوكبير الهذلي تأبط شرا بحمل أمه به ولم تكن مستعدة للفراش 15 – السرى هو المشى أول الليل   16 – الحسام المقصل اسم من أسماء السيف   17 – القصيدة التي وصف فيها أبو كبير الهذلي تأبط شرا قافيتها اللام ١٨ – من خلال أبيات قصيدة أبي كبير الهذلي ظهرت المكيدة لقتل تأبط شراً 19 – من صفات تأبط شرا فى القصيدة أنه قوي وسريع وخفيف النوم 20 – جاءت ألفاظ الشاعر في مدحه لتأبط شرا قوية وجزالة  21 – جاءت الجمل قصيرة متتابعة ، فأكسبت النص إيقاعا سريعا 22 – لم تغلبت الصور الحركية على قصيدة مدح تأبط شراً    23 – قس بن ساعدة الإيادى هو : أول من علا شرف وخطب في سوق عكاظ 24 – کان قس بن ساعدة الإيادي من خطباء العرب المشهورين  25 – لم يضرب المثل بقس بن ساعدة في الفصاحة       26 – لم يستخدم القس بن ساعدة في خطبته الحسنات البديعية 27 – ختم قس بن ساعدة خطبته بأبيات شعرية تتضمن ما قاله في الخطبة 28- من الأفكار التي اشملت عليها خطبة القس بن ساعدة التأمل في النفس والكون 29 – لم يخص القس بن ساعدة قوم إياد بالحديث في خطبته  30- جاءت ألفاظ الخطبة واضحة ، سهلة ، فصيحة بعيدة عن الغموض ٣١ – امتازت عاطفة الخطبة بالصدق    32 – من خصائص الخطابة الجاهلية بصفة عامة البعد عن المحسنات البديعية  ٣4 – لا يوجد فرق بين الوصية والخطبة   ٣5 – الوصية التي قالها عمرو بن كلثوم موجهة لقومه 36- تكون الوصية مجموعة من النصائح عبارة عن خلاصة تجارب الموصى وخبراته في الحياة ٣٦- استعان عمرو بن كلثوم في وصيته ببعض الصور البيانية ٣٧- تعتمد الوصية على سهولة الألفاظ، ووضوحها، وبعدها عن الغريب   38 – تقع المنافرة بين شخصين وحكم 39 – من سمات المنافرة الإطناب في القول 40- أكثر نُفيل – الحكم في المنافرة – من استخدام أسلوب التفضيل في المنافرة  (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  ) (  )

  أستاذا المادة                       رئيس القسم                                    عميد الكلية

 أ.د /محمد سيد أحمد ربيع     أ.د/ عمر عبدالعزيز الحسيني    أ.د/ محمد حسني الجمل             

د/مصطفى محمود حسن