المؤتمر العلمي الدولي الأول

المشاركة في المؤتمر:

يمكن المشاركة من داخل مصر وخارجها، من خلال بحث كامل وتقديمه، سواءً بالحضور أو عن بعد (OnLine)، أو من خلال ورقة عمل.
كما يمكن المشاركة بمتابعة المؤتمر، وحضور الجلسات والمناقشات.

استقبال الأبحاث:


الإيميل الخاص باستقبال الملخصات والبحوث الخاصة بأصول الدين:
osulaldin0@gmail.com
الإيميل الخاص باستقبال الملخصات والبحوث الخاصة بالشريعة الاسلامية:

alsharieuhaliaslamia@gmail.com
الإيميل الخاص باستقبال الملخصات والبحوث الخاصة باللغة العربية:
alarabiyyah70@gamil.com

الإيميل الخاص باللجنة المشرفة على المؤتمر للاستفسارات:

alishraf573@gamil.com

رسوم المشاركة في المؤتمر:

أولًا: للمشاركين من داخل مصر (الباحثين المصريين):

  • المشاركة ببحث كامل حضوريًا: (2500) جنيه مصري (شاملة التحكيم والنشر وكتيب المؤتمر بدون إقامة) بحد أقصى 40 صفحة وما زاد عن ذلك فيتم حسابه بعدد الصفحات.
  • المشاركة ببحث كامل عن بعد: (2000) جنيه مصري (شاملة التحكيم والنشر وكتيب المؤتمر ) بحد أقصى 40 صفحة وما زاد عن ذلك فيتم حسابه بعدد الصفحات.
  • المشاركة بورقة عمل: (1500) جنيه مصري (شاملة التحكيم والنشر وكتيب المؤتمر بدون إقامة).
  • شهادة حضور فقط: (150) جنيه مصري.

  • ثانيًا: للمشاركين من خارج مصر:
  • المشاركة ببحث كامل حضوريًا: (200) دولار أمريكي أو ما يعادله بالجنيه المصري (شاملة التحكيم والنشر وكتيب المؤتمر بدون إقامة) بحد أقصى 40 صفحة وما زاد عن ذلك فيتم حسابه بعدد الصفحات.
  • المشاركة ببحث كامل عن بعد: (100) دولار أمريكي أو ما يعادله بالجنيه المصري (شاملة التحكيم والنشر وكتيب المؤتمر) بحد أقصى 40 صفحة وما زاد عن ذلك فيتم حسابه بعدد الصفحات.
  • المشاركة بورقة عمل: (100) دولار أمريكي أو ما يعادله بالجنيه المصري (شاملة التحكيم والنشر وكتيب المؤتمر).

محاور المؤتمر:


أ. محاور دراسات أصول الدين:


العناية بالنص القرآني بين مناهج التراث والمناهج المعاصرة.

شبهات المعاصرين حول النص القرآني، وتفنيدها.

الأثر الاستشراقي في موقف الحداثيين المعاصرين من القرآن الكريم.

تحليل النص القرآني بين مناهج التراث والمناهج المعاصرة.

التناول الإعلامي للنص القرآني، وأثر ذلك على تشكيل الفكر المجتمعي.

السياق القرآني وأثره في فهم النص لدى القدامى والمعاصرين.

المقارنة بين مناهج التراث والمناهج المعاصرة في تناول النص القرآني.

التعامل مع النصوص القرآنية في ظل المتغيرات الاجتماعية والثقافية
المعاصرة.

مسارات الإصلاح والتجديد في علوم القرآن بين التراث الإسلامي
والفكر المعاصر.

تحليل النص الحديثي وتأويله بين مناهج المحدثين وأطروحات الحداثة.

تطور النظرة التحليلية للنصوص النبوية:
أ. الشرح التحليلي للحديث النبوي قديماً وحديثاً.
ب. المقارنة بين تحليل المحدثين والشراح للمتن والحداثة.

تحليل خطاب “أحاديث الآحاد” بين شروط القبول التراثية (الجرح
والتعديل) و “نظريات الاحتمالية والتوثيق” في الدراسات المعاصرة.

التعامل مع مختلف الحديث ومشكله) قراءة في مناهج المحدثين والمناهج
المعاصرة الواقع والمأمول .

أثر الاختلاف والإشكال بين الروايات في فهم النص الحديثي، ووسائل
رفع الاختلاف والاشكال بين المتون.

المقارنة بين “منهج المحدثين في قبول الخبر” و “المنهج التاريخي الاستشراقي “
في التعامل مع نصوص السيرة النبوية: دراسة في شروط القبول والرفض.

التجديد في فهم السنة النبوية وخدمة نصوصها.

المناهج البحثية الحديثة في دراسة النص الديني (منهج وتطبيق).
تلقيح فهم النص النبوي:
أ. علم غريب الحديث وأثره في فهم النص النبوي.
ب . تنوع المقاصد والمشارب في فهم النص الحديثي.

أثر العلوم العربية والشرعية في فهم الحديث النبوي.

ربط العلوم الحديثة بالنص النبوي وأثرهما في فهمه.

نقد الأخبار وتحرير نصوصها بين مناهج المحدثين ومناهج المؤرخين.

تحرير النص الديني بين منهج “المتكلمين” ومنهج “الفلسفة التحليلية”
المعاصرة في تفكيك قضايا الإيمان والوجود.

مناهج الحداثة وما بعد الحداثة في ميزان التراث الإسلامي.

تحرير النص الديني بين الفلسفة والتصوف وأثر ذلك في التداخل المعرفي.

تأويل النص بين المتكلمين والحداثيين:
أ. مناهج المتكلمين في تأويل النص الديني، والموازنة بينها وبين مناهج الحداثيين.
ب. التأويل الحداثي للنص الديني: الأنساق الفكرية والنتائج المترتبة.

منهجية تحقيق النصوص في التراث ومقارنتها بالمناهج الحداثية .

إشكاليات التأويل الفلسفي للنص الديني تحليل للمناهج والنتائج .

المناهج الكلامية والفلسفية في تحليل وفهم النص الديني بين الانضباط والانفلات.

حرية التعبير في فهم النصوص الدينية الحدود والضوابط.

المنطلقات الفكرية لمدرسة الحداثة في فهم النص الديني:
أ. التفسير الحداثي من منظور العقلانية الإسلامية النقدية.
ب. مفهوم التاريخية والتاريخانية وأثرهما في فهم النص.
ج. الهرمينوطيقا والتفكيك وتحليل النص الديني لدى الحداثيين .

التراث العقدي والفلسفي الإسلامي بين مطرقة الحداثة وسندان ما بعد الحداثة .

جهود الأزهر الشريف في تجديد الفكر الديني ومواجهة الانحرافات والتصدي لها.

ب. محاور الدراسات الشرعية:

ا. النص الشرعي: “المفهوم، والمكونات، والحُجِّيَّة”:بين مناهج التراث والمناهج المعاصرة.

  1. جدليَّة العلاقة بين النَّص والعقل في الفكر الأصولي التُّراثي، وفي الفكر المعاصر.
  2. تحليل النَّص الشرعي بين مناهج الأصوليين والمناهج المعاصرة.
  3. القراءة التحليلية للنص الأصولي التراثي في الدَّرس الأزهري عند القدامى والمعاصرين.
  4. التحليل المنحرف للنص ودوره في الحكم على المستجدات.
  5. التعارض بين النصوص الشرعية والترجيح بينها في مناهج التراث والمناهج المعاصرة.
  6. التلفيق الفقهي ودوره في المقارنة بين النصوص.
  7. التجديد والإصلاح في فهم النَّص الشَّرعي من خلال الاجتهاد المقاصدي، وفقه
    الواقع (المحاولات، والضوابط، والمحاذير).
  8. تجاهل المنهجية الفقهية في الاستنباط من النص.
  9. الموازنة بين النصوص الشرعية من حيث المصدر والتوثيق والدلالة في مناهج
    التراث والمناهج المعاصرة.
    بتر النصوص ودوره في التلاعب بالفتوى
  10. تتيع الأقوال الشاذة وأثره في بلبة المجتمع.
  11. النصوص المتعلقة بحقوق المرأة في الشريعة: قراءة بين الأصالة والتأويل المعاصر.
  12. تحرير نصوص فقه الزكاة والوقف في مواجهة المستجدات الاقتصادية المعاصرة.

ج. محاور الدراسات اللغوية:

  1. تحرير النص وضوابط النظر فيه بين النحويين القدماء والمعاصرين.
  2. جهود النحويين في تفسير النص.
  3. إشكاليةُ نَحْوِ الجملة ونحو النص.
  4. فاعلية النحو في إثراء النص وأثره في استنباط الأحكام.
  5. دور النحو في خدمة القراءات القرآنية.
  6. دلالة الحرف وأثرها في إثراء النص.
  7. نظرية العامل وكفايتها في تحليل النص في ضوء جدلية الخلاف بين القدامى والمحدثين.
  8. أثر الأصوات اللغوية واللهجات العربية في تماسك النص.
  9. دراسات حول علم اللغة النصي.
  10. نقد النصوص وتحقيقها لدى اللغويين قديمًا وحديثًا.
  11. السياق اللغوي وأثره في تفسير النص (من مباحث فقه اللغة التراثية إلى التداولية الحديثة).
  12. البنية اللغوية للنص التراثي بين منهج فقه اللغة القديم ونظريات لسانيات النص الحديثة.
  13. نحو منهج لساني تراثي موحد لفهم النص (دمج أدوات فقه اللغة مع اللسانيات الاجتماعية).
  14. المصطلح النقدي في الثراث العربي وأثره في النقد المعاصر.
  15. قضية عمود الشعر القديم فى ضوء نظرية التلقي (دراسة في شعرية الانفتاح والانغلاق).
  16. مناهج تحليل النص الأدبي بين القدماء والمحدثين.
  17. أسس الموازنة الأدبية عند النقاد القدامى والمعاصرين.
  18. حركية الفن الروائي عند العرب (دراسات تاريخية لجذور الرواية في الأدب العربي).
  19. تفاعل النصوص الأدبية (قراءة في شعرية التعالق النصي).
  20. موسيقى الشعر بين التقاليد التراثية وحركات التحرر المعاصرة.
  21. آليات فهم النَّص وضوابطه بين التراث البلاغي والنقدي والنظريات المعاصرة.
  22. مناهج تأويل المجاز وأثرها على تلقِّي النص.
  23. مستويات التناسب وأثرها في فهم النصوص.
  24. عوامل التماسك النصي بين البلاغة العربية واللسانيات النصية.
  25. تفاعل النصوص بين رؤية القدماء والمعاصرين.